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宋代寺院碑文集成(全五冊)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
44,600
蒋媛媛/点校、天津古籍出版社、2020.11、1
本書按時間順序,収録了両宋時期1000多篇寺院碑文文献。這些文献的作者大多為当時著名的文人、学者,如徐鉉、王禹?、範仲淹等,渉及両宋的政治、経済、文化、思想、社会生活等方方面面的内容,其所蘊含的意義在一定程度上展現了当時的社会風貌。事実上,宋代寺院碑文的輯録,不僅関乎思想史,同時也具有更大範囲的史学価値。寺院碑文承載着豊富的歴史文化信息。自漢末至宋代,寺院碑文不断演進,并呈現出鮮明的階段性特征。宋代是寺院碑文発展的新階段,亦是中国寺院碑文書写的繁盛時期
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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44,600
蒋媛媛/点校 、天津古籍出版社 、2020.11 、1
本書按時間順序,収録了両宋時期1000多篇寺院碑文文献。這些文献的作者大多為当時著名的文人、学者,如徐鉉、王禹?、範仲淹等,渉及両宋的政治、経済、文化、思想、社会生活等方方面面的内容,其所蘊含的意義在一定程度上展現了当時的社会風貌。事実上,宋代寺院碑文的輯録,不僅関乎思想史,同時也具有更大範囲的史学価値。寺院碑文承載着豊富的歴史文化信息。自漢末至宋代,寺院碑文不断演進,并呈現出鮮明的階段性特征。宋代是寺院碑文発展的新階段,亦是中国寺院碑文書写的繁盛時期

先秦釈義学研究--以諸子為中心

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
7,000
張亜東、天津古籍出版社、2021.09、1
本書以釈義学的視角審視先秦諸子的学説。作者認為,在春秋戦国的大変動中,如何収拾混乱的秩序人心是諸子面臨的共同問題,其回応雖各有差異,但都離不開対前人経典的重新闡釈。他們皆托先王経典而論説,這就為从釈義学角度関照他們的学説提供了支持。書稿論述了西方釈義学的簡況,対中国釈義学発展的状況和中国古典釈義史進行了梳理,提出了対中国釈義学学科建立的構想,重点対諸子中最重要的孔、孟、荀、墨、庄、韓六家的釈義学思想進行了帰納総結。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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張亜東 、天津古籍出版社 、2021.09 、1
本書以釈義学的視角審視先秦諸子的学説。作者認為,在春秋戦国的大変動中,如何収拾混乱的秩序人心是諸子面臨的共同問題,其回応雖各有差異,但都離不開対前人経典的重新闡釈。他們皆托先王経典而論説,這就為从釈義学角度関照他們的学説提供了支持。書稿論述了西方釈義学的簡況,対中国釈義学発展的状況和中国古典釈義史進行了梳理,提出了対中国釈義学学科建立的構想,重点対諸子中最重要的孔、孟、荀、墨、庄、韓六家的釈義学思想進行了帰納総結。

中国門文化(典蔵版)(伝媒芸苑文叢)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
呉裕成、国際広播、2023年03月
中国门文化(典藏版)传媒艺苑文丛 吴裕成 中国国际广播出版社

书写门的文化传承 从《诗经》的“衡门栖迟”到《晋书》的“抗志柴门”,古代的清贫者托物言志。横木为门的衡门,不仅衍生了琉璃的、艳彩的牌坊,还演变出帝王门前的连阙。一扇扇门可以是朴实无华的出入口,也可能承载民俗符号,体现文化底蕴,在各个时代形成装点岁月的风景线。本书讲述建筑物门及其相关事物的历史演进,与读者一道,领略中华文化的博大精深。

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3,960
呉裕成 、国際広播 、2023年03月
中国门文化(典藏版)传媒艺苑文丛 吴裕成 中国国际广播出版社 书写门的文化传承 从《诗经》的“衡门栖迟”到《晋书》的“抗志柴门”,古代的清贫者托物言志。横木为门的衡门,不仅衍生了琉璃的、艳彩的牌坊,还演变出帝王门前的连阙。一扇扇门可以是朴实无华的出入口,也可能承载民俗符号,体现文化底蕴,在各个时代形成装点岁月的风景线。本书讲述建筑物门及其相关事物的历史演进,与读者一道,领略中华文化的博大精深。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

病相報告:賈平凹長篇小説典蔵大系

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,530
賈平凹、安徽文芸、2010年09月、精装
贾平凹长篇小说典藏大系:病相报告
时代出版传媒股份有限公司,安徽文艺出版社; 第1版

本书通过再现主人公胡方和江岚历经几十年、离奇而又凄惨的爱情故事,分析人性的缺陷,折射出中国社会各个时期的社会病况。小说的时间跨度较长,从延安革命时期一直延续到“文革”以后。主人公胡方和江岚在延安革命时期相遇相知并产生了爱情,但当时因为一些特殊的原因,两人最终没能生活在一起。多年后,胡方和江岚意外相逢,两人的爱情并没有因为时过境迁而消逝。当两位老人在朋友的帮助之下,终于挣脱束缚,准备喜结连理之时,死神却带走了胡方,这不能不说是人生最大的一件憾事。到底是什么原因使得一对苦命鸳鸯遭受重重磨难不能走到一起,而使得这样一段趋势而执著的爱情夭折呢?这是因为这个时代病了,社会病了?人生的苦难,故事的凄美,将那个特殊的时代给人们的生活所造成的痛苦真实地展现在读者面前。

《贾平凹长篇小说典藏大系(套装共12册)》所描绘的市井生活中,几乎所有的人都患有不同程度的顽疾,无一例外地在欲望与理性所钩织的迷网中挣扎,呈现出一种病态。亲情的缺失、手足的相残,官场的钩心斗角,爱情的幻灭……他们是一群生活在浮躁的城市中并为它逐渐同化的人们。小说将那些生活在城市最底层、被划作边缘人的心声、落寞、惆怅和辛酸真实地展现出来。他们不愿承担自己在城市中既定的角色,为了满足自己的欲望不断谋划,孰不知是在作茧自缚、画灿为牢。

《我是农民》、《秦腔》、《白夜》、《商州》、《高兴》、《妊娠》、《高老庄》、《浮躁》、《怀念狼》、《土门》、《废都》、《病相报告》
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2,530
賈平凹 、安徽文芸 、2010年09月 、精装
贾平凹长篇小说典藏大系:病相报告 时代出版传媒股份有限公司,安徽文艺出版社; 第1版 本书通过再现主人公胡方和江岚历经几十年、离奇而又凄惨的爱情故事,分析人性的缺陷,折射出中国社会各个时期的社会病况。小说的时间跨度较长,从延安革命时期一直延续到“文革”以后。主人公胡方和江岚在延安革命时期相遇相知并产生了爱情,但当时因为一些特殊的原因,两人最终没能生活在一起。多年后,胡方和江岚意外相逢,两人的爱情并没有因为时过境迁而消逝。当两位老人在朋友的帮助之下,终于挣脱束缚,准备喜结连理之时,死神却带走了胡方,这不能不说是人生最大的一件憾事。到底是什么原因使得一对苦命鸳鸯遭受重重磨难不能走到一起,而使得这样一段趋势而执著的爱情夭折呢?这是因为这个时代病了,社会病了?人生的苦难,故事的凄美,将那个特殊的时代给人们的生活所造成的痛苦真实地展现在读者面前。 《贾平凹长篇小说典藏大系(套装共12册)》所描绘的市井生活中,几乎所有的人都患有不同程度的顽疾,无一例外地在欲望与理性所钩织的迷网中挣扎,呈现出一种病态。亲情的缺失、手足的相残,官场的钩心斗角,爱情的幻灭……他们是一群生活在浮躁的城市中并为它逐渐同化的人们。小说将那些生活在城市最底层、被划作边缘人的心声、落寞、惆怅和辛酸真实地展现出来。他们不愿承担自己在城市中既定的角色,为了满足自己的欲望不断谋划,孰不知是在作茧自缚、画灿为牢。 《我是农民》、《秦腔》、《白夜》、《商州》、《高兴》、《妊娠》、《高老庄》、《浮躁》、《怀念狼》、《土门》、《废都》、《病相报告》

王道的追尋 二程政治哲学研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,650
敦鹏、河北大学出版社、2022、229p
王道的追寻 ― 二程政治哲学研究 敦鹏 著 河北大学出版社
“王道”是传统儒学最重要的政治范畴之一,是儒家政治哲学和政治实践追求的最高目标。两宋是中国古代政治思想哲理化的重要历史时期,也是儒学王道政治思想发展的重要阶段。程朱理学王道论不仅奠定了中国封建社会后期政治意识形态的理论基础,也成为儒家王道思想最成熟最具代表性的理论形态,具有丰富的思想内涵和重要的研究价值。


该著以宋代理学家程颢、程颐的王道思想作为核心范畴和基本线索,通过分析二程理学王道思想产生的原因、脉络和基本内涵,重点对理学王道论的形上依据、理学王道论的价值标准、理学王道论的实现机制等内容加以阐述和分析,重估理学王道论在构建政治秩序中发挥的历史作用,彰显理学王道论在中国政治思想史上的地位和贡献。


在学术观点上,该著认为,理学是修身之学,更是治世之学,中国哲学的核心是政治哲学,而王道是儒家政治哲学的核心理念,是儒家的政治理想与政治信仰。然而,以往的理学研究没有对理学政治哲学论给予足够重视,没有把理学外王思想作为理学的重点内容。现代新儒家主要把理学看做是心性之学,理学研究也多集中在比较纯化的哲学视域。事实上,二程理学王道论涵括了仁政、礼治、民本等多重思想维度,代表着王权与民利的最佳契合状态,是儒家政治正义论的典型形态。因此,该书具有从政治哲学的视角拓展和深化宋代理学研究的意义。
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3,650
敦鹏 、河北大学出版社 、2022 、229p
王道的追寻 ― 二程政治哲学研究 敦鹏 著 河北大学出版社 “王道”是传统儒学最重要的政治范畴之一,是儒家政治哲学和政治实践追求的最高目标。两宋是中国古代政治思想哲理化的重要历史时期,也是儒学王道政治思想发展的重要阶段。程朱理学王道论不仅奠定了中国封建社会后期政治意识形态的理论基础,也成为儒家王道思想最成熟最具代表性的理论形态,具有丰富的思想内涵和重要的研究价值。 该著以宋代理学家程颢、程颐的王道思想作为核心范畴和基本线索,通过分析二程理学王道思想产生的原因、脉络和基本内涵,重点对理学王道论的形上依据、理学王道论的价值标准、理学王道论的实现机制等内容加以阐述和分析,重估理学王道论在构建政治秩序中发挥的历史作用,彰显理学王道论在中国政治思想史上的地位和贡献。 在学术观点上,该著认为,理学是修身之学,更是治世之学,中国哲学的核心是政治哲学,而王道是儒家政治哲学的核心理念,是儒家的政治理想与政治信仰。然而,以往的理学研究没有对理学政治哲学论给予足够重视,没有把理学外王思想作为理学的重点内容。现代新儒家主要把理学看做是心性之学,理学研究也多集中在比较纯化的哲学视域。事实上,二程理学王道论涵括了仁政、礼治、民本等多重思想维度,代表着王权与民利的最佳契合状态,是儒家政治正义论的典型形态。因此,该书具有从政治哲学的视角拓展和深化宋代理学研究的意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

金史(全8冊):二十四史繁体竪排

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
[元]脱脱 等撰、中華書局、2016年03月
金史(全八册,二十四史繁体竖排,2016年重印)
(元)脱脱等 撰 中华书局

百三十五巻。元・至正五年(1345)成立。金代(1115~1234)の歴史を記す正史。繁体字校点本。

《金史》是元末所修的一部金朝纪传体正史,记载了女真族建立的金朝的兴衰历程。中华书局点校本《金史》是通行多年的“标准本”,是学习和研究女真族和金朝历史的书。
一百三十五卷,包括本纪十九卷,志三十九卷,表四卷,列传七十三卷,就是记载金朝兴亡的一部封建史书。《金史》的历史观虽然是反动的,但我们用马克思主义的观点加以分析,透过现象来看本质,还可以发现不少值得参考的资料。
特别是在金朝实录和王鹗和著作等书已经失传的情况下,它不失为研究金史的重要史籍。《金史》《忠义传》为了表彰时茂先这个顽固的土豪与红袄军的对抗,就无意中给我们描写了这样一种场面:当时,红袄军的一个元师郭三占领密州,路过时茂先所住的村子,居民成羣结队地迎接起义军,并热情地称方郭三为元师。
虽然作者的意图是想以此来反衬这个土豪的“忠义”,但却从侧面透露出当时人民羣众对待起义军的亲切态度和感情。至于金世宗一手镇压的和剌窝斡起义,为了突出这个所谓“仁君”的“丰功伟绩”,《金史》则以《叛臣传》形式比较具体地记载了这个事件的始末。《五行 志》中的一些童谣,如贞佑年间流行于卫州地区的“圑圝冬,劈半年,寒食节,无人烟”,生动地反映了金末民不聊生、萧条荒凉的景象。这些,都有助于我们了解当时的阶极门争,以及在残酷的阶级剥削和阶级压迫下发社会现实。

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[元]脱脱 等撰 、中華書局 、2016年03月
金史(全八册,二十四史繁体竖排,2016年重印) (元)脱脱等 撰 中华书局 百三十五巻。元・至正五年(1345)成立。金代(1115~1234)の歴史を記す正史。繁体字校点本。 《金史》是元末所修的一部金朝纪传体正史,记载了女真族建立的金朝的兴衰历程。中华书局点校本《金史》是通行多年的“标准本”,是学习和研究女真族和金朝历史的书。 一百三十五卷,包括本纪十九卷,志三十九卷,表四卷,列传七十三卷,就是记载金朝兴亡的一部封建史书。《金史》的历史观虽然是反动的,但我们用马克思主义的观点加以分析,透过现象来看本质,还可以发现不少值得参考的资料。 特别是在金朝实录和王鹗和著作等书已经失传的情况下,它不失为研究金史的重要史籍。《金史》《忠义传》为了表彰时茂先这个顽固的土豪与红袄军的对抗,就无意中给我们描写了这样一种场面:当时,红袄军的一个元师郭三占领密州,路过时茂先所住的村子,居民成羣结队地迎接起义军,并热情地称方郭三为元师。 虽然作者的意图是想以此来反衬这个土豪的“忠义”,但却从侧面透露出当时人民羣众对待起义军的亲切态度和感情。至于金世宗一手镇压的和剌窝斡起义,为了突出这个所谓“仁君”的“丰功伟绩”,《金史》则以《叛臣传》形式比较具体地记载了这个事件的始末。《五行 志》中的一些童谣,如贞佑年间流行于卫州地区的“圑圝冬,劈半年,寒食节,无人烟”,生动地反映了金末民不聊生、萧条荒凉的景象。这些,都有助于我们了解当时的阶极门争,以及在残酷的阶级剥削和阶级压迫下发社会现实。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

純粋教育学原論

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
1,520 (送料:¥350~)
小林脩平 著、聖山閣、401p、23cm
蔵書印 線引き 函
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小林脩平 著 、聖山閣 、401p 、23cm
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新文化運動的興起

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,610
桑兵、四川人民出版社、2024、466p
新文化运动的兴起 桑兵 四川人民出版社
本书是著名历史学家桑兵教授对新文化运动研究的学术专著。既往关于新文化运动的历史叙述,都以《新青年》为发端和动因,但实际上,新文化运动是在五四运动之后,以延续五四风潮冲击的未竟之业,用“文化运动”的形式所推动的社会运动。本书从多个维度,进行史实性的梳理,以《新青年》及同时代相关团体人物为中心,包括江苏教育会、北京大学、少年中国学会、浙江一师等,展开讨论新文化运动发展的历时性推进,依照时空联系探究发生衍化的全过程和各方面,从而使读者获得新的历史启迪。
目录
绪论 新文化运动史的逼真与如实
第一章 “新文化运动”的缘起
第二章 《新青年》的无缘与有份
第三章 北京大学的角色
第四章 少年中国学会的进止
第五章 浙江一师风潮
第六章 漫延及局限——以《新人》与少年中国学会调查为视角
第七章 出版物的勃兴
人名索引
征引文献
报刊
书籍论文
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5,610
桑兵 、四川人民出版社 、2024 、466p
新文化运动的兴起 桑兵 四川人民出版社 本书是著名历史学家桑兵教授对新文化运动研究的学术专著。既往关于新文化运动的历史叙述,都以《新青年》为发端和动因,但实际上,新文化运动是在五四运动之后,以延续五四风潮冲击的未竟之业,用“文化运动”的形式所推动的社会运动。本书从多个维度,进行史实性的梳理,以《新青年》及同时代相关团体人物为中心,包括江苏教育会、北京大学、少年中国学会、浙江一师等,展开讨论新文化运动发展的历时性推进,依照时空联系探究发生衍化的全过程和各方面,从而使读者获得新的历史启迪。 目录 绪论 新文化运动史的逼真与如实 第一章 “新文化运动”的缘起 第二章 《新青年》的无缘与有份 第三章 北京大学的角色 第四章 少年中国学会的进止 第五章 浙江一师风潮 第六章 漫延及局限——以《新人》与少年中国学会调查为视角 第七章 出版物的勃兴 人名索引 征引文献 报刊 书籍论文 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孟学思想史論3 東北亜域外孟子学詮釈的流衍

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,440
黄俊傑、商務印書館、2024
孟学思想史论 3 东北亚域外孟子学诠释的流衍 /东西哲学与文明互鉴文库 黄俊杰 商务印书馆
本卷探讨中国以外的东北亚诸国君臣、儒者的孟子学解释。全书包括9章,分为3部分。第1部分《孟子学的视野》从孟子学内部的问题意识出发,探讨上述地区儒者对于孟子政治思想的论辩,聚焦在“王道”以及作为“王道”理想之具体化的“孟子不尊周”两项议题,以及关于孟子的汤武论与管仲论的争辩。第2部分从上述地区儒学史的视野出发,考察两国儒者的孟子学诠释及其思想史意义。第3部分回顾了东北亚权力结构对孟子学解释之影响,观察朱子学在中韩日孟子学中的角色,析论中韩日孟子学的同调与异趣,并探讨东亚孟子诠释学中的诠释学问题。此外,有2组附录,包括引言及对23名儒者的生平、文献的评介与摘录。
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孟学思想史論3 東北亜域外孟子学詮釈的流衍

11,440
黄俊傑 、商務印書館 、2024
孟学思想史论 3 东北亚域外孟子学诠释的流衍 /东西哲学与文明互鉴文库 黄俊杰 商务印书馆 本卷探讨中国以外的东北亚诸国君臣、儒者的孟子学解释。全书包括9章,分为3部分。第1部分《孟子学的视野》从孟子学内部的问题意识出发,探讨上述地区儒者对于孟子政治思想的论辩,聚焦在“王道”以及作为“王道”理想之具体化的“孟子不尊周”两项议题,以及关于孟子的汤武论与管仲论的争辩。第2部分从上述地区儒学史的视野出发,考察两国儒者的孟子学诠释及其思想史意义。第3部分回顾了东北亚权力结构对孟子学解释之影响,观察朱子学在中韩日孟子学中的角色,析论中韩日孟子学的同调与异趣,并探讨东亚孟子诠释学中的诠释学问题。此外,有2组附录,包括引言及对23名儒者的生平、文献的评介与摘录。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

燕行録全編 第6輯 全10冊

中国書店
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231,000
弘華文主編、広西師範大学出版社、2022年12月
燕行绿全编 第六辑 1-10 广西师范大学出版社

本辑为第六辑,共收录26位作者的30种著作。其中如李健命的《寒圃斋使行日记》详细记录了燕行使团在北京的花费和完成册封的详细过程,同时还记录了回到朝鲜后的使团成员的个人命运,这部日记是研究清康熙六十年至雍正朝、乾隆朝的重要文献;姜浩博的《桑蓬录》文笔細膩,详尽记录了在中国的见闻,是研究康熙末到雍正初清朝政治的重要的第一手文献;等等。这些文献是中国所没有的,是研究明清以来历史的重要史料,涉及内容非常广泛,包括政治、经济、文化、文学、沿途风光、建筑、风俗、故实等,是研究两国历史与文化的重要史料。燕行录作为朝鲜使者观察中国而留下的史料,不但可补国内史料之不足,且提供了一个从周边看中国的视角,具有重要的学术出版价值。

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弘華文主編 、広西師範大学出版社 、2022年12月
燕行绿全编 第六辑 1-10 广西师范大学出版社 本辑为第六辑,共收录26位作者的30种著作。其中如李健命的《寒圃斋使行日记》详细记录了燕行使团在北京的花费和完成册封的详细过程,同时还记录了回到朝鲜后的使团成员的个人命运,这部日记是研究清康熙六十年至雍正朝、乾隆朝的重要文献;姜浩博的《桑蓬录》文笔細膩,详尽记录了在中国的见闻,是研究康熙末到雍正初清朝政治的重要的第一手文献;等等。这些文献是中国所没有的,是研究明清以来历史的重要史料,涉及内容非常广泛,包括政治、经济、文化、文学、沿途风光、建筑、风俗、故实等,是研究两国历史与文化的重要史料。燕行录作为朝鲜使者观察中国而留下的史料,不但可补国内史料之不足,且提供了一个从周边看中国的视角,具有重要的学术出版价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

劉小東全方位1978-2018 當代知名藝術家

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,000
劉小東、遼寧美術出版社
刘小东全方位:1978-2018 辽宁美术出版社
油畫風景教程 素描技法 繪畫作品集

本书代表了一种新形式的资料汇编。当然,有关中国当代艺术的书籍可说是汗牛充栋,即便是刘小东本人的画册和展览图录也是洋洋大观。更为学科化的“全方位”概念,反映为巨大的信息量和资料价值。
全面汇集刘小东历来所作以及学者和报纸杂志对他的介绍和述评;“作品”记录他在40余年间创作的、能够收集到的所有绘画作品以及他从1980年起系统积累的部分速写、草稿。“全方位”的含义因此是在不同的维度和层面上,全面地提供有关刘小东艺术创作和发展路径的原始材料。编者的职责不是对材料做价值上的判断和取舍,而是尽力保证资料的完整性并将其综合、整理一个比较合理的分类和年代架构,以便美术馆、收藏者和研究者得以在今后的一个长时期中查询和使用。

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22,000
劉小東 、遼寧美術出版社
刘小东全方位:1978-2018 辽宁美术出版社 油畫風景教程 素描技法 繪畫作品集 本书代表了一种新形式的资料汇编。当然,有关中国当代艺术的书籍可说是汗牛充栋,即便是刘小东本人的画册和展览图录也是洋洋大观。更为学科化的“全方位”概念,反映为巨大的信息量和资料价值。 全面汇集刘小东历来所作以及学者和报纸杂志对他的介绍和述评;“作品”记录他在40余年间创作的、能够收集到的所有绘画作品以及他从1980年起系统积累的部分速写、草稿。“全方位”的含义因此是在不同的维度和层面上,全面地提供有关刘小东艺术创作和发展路径的原始材料。编者的职责不是对材料做价值上的判断和取舍,而是尽力保证资料的完整性并将其综合、整理一个比较合理的分类和年代架构,以便美术馆、收藏者和研究者得以在今后的一个长时期中查询和使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

僕的東京案内

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
500 (送料:¥300~)
松山猛 著、日本交通公社出版事業局、213
カバーなし裸本です。昭和58年初版。全体に強めのヤケと汚れ、天地小口にスレシミ、地に強めの傷みがあります。後ろ見返しに剥がし跡があります。
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松山猛 著 、日本交通公社出版事業局 、213
カバーなし裸本です。昭和58年初版。全体に強めのヤケと汚れ、天地小口にスレシミ、地に強めの傷みがあります。後ろ見返しに剥がし跡があります。
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神靈臺灣•第一本親近神明的小百科(口碑紀念版):長輩沒教,但你一定要知道的神明微歷史、拜拜小知識:Mystery

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,840
林金郎 撰文、台湾柿子文化、2021年04月
神灵台湾•第一本亲近神明的小百科(口碑纪念版)长辈没教,但你一定要知道的神明微历史,拜拜小知识

本書「以史為真」,從正史、地方志、廟志、誌異、傳說的順序,來做為神明「身世」來源的根據,並針對目前說法還值得商椎的地方提出觀點,帶你用全新的角度,秒讀神明的「成神之路」!
目次
序文―拜神,是為了看到原本的佛性
【第一篇 玉闕群像】
1玉皇上帝──我的老天爺啊!
老天爺如何為玉皇上帝?|穿龍袍、戴帝冠,卻拿上奏的手牌?|小事別找天公伯
2觀音菩薩──佛道兩界的共同慈母
最火紅的外來神|千百億化身|次九拜觀音,打碎桂圓慶重生
3媽祖天后──世界級女神
傳說與正史中的媽祖大不同?|神界的百變天后|媽祖不愛胭脂水粉當供品?
4關聖帝君──玉帝還政於民的傳奇
三教封聖|多種造型,一樣紅臉|關帝身分眾多怎麼拜?
5玄天上帝──唯一五星上將國神
是玉帝的分魂還是屠夫?|全副武裝,卻光著腳丫,手上的七星劍還沒有劍鞘?|拜上帝公不可不知武當山
6三清道祖──玉帝的太上皇
道之始祖|三清道祖形象的同與不同|祭祝三清道祖不拜李子?
7三官大帝──元宵、普渡與謝平安的由來
三官大帝是玉皇上帝的宰相?|三官大帝的生日要怎麼慶祝?|一般人家中不拜三官大帝?
8王母娘娘──宇宙首位女神
先天陰氣化育萬物|從人獸到慈祥太后
9盤古、伏羲、神農──穿著獸皮的始祖先皇
漢魂始祖,神來一斧闢天地|文明始祖,三皇之首|農醫始祖,農醫學院的創辦人

【第二篇 天庭能臣】
10五文昌帝君──一院四部的考試院
11各路財神爺──永遠最受歡迎的神明
12保生大帝──傳說媽祖未婚夫的醫神
13三太子──不良少年變囝仔神
14月下老人、城隍夫人……──巧點鴛鴦成眷屬
15註生娘娘、臨水夫人等──唱搖嬰仔歌的婆姐們

【第三篇 地方神祇】
16土地公──巡頭看尾,帶路牽亡
土地公很忙|手拄枴杖的里長伯仔|打牙祭──土地公的祭祝
17城隍爺──陰陽冥三界父母官
三界三權統統管|祭拜城隍爺的禮儀和禁忌
18各類王爺──大仙細仙攏總王爺公
從皇帝到大鬼都叫王爺|反穿龍袍的溫府千歲|創下金氏紀錄的五府千歲|正神變瘟神|有瘟鬼出生證的王爺|四月痟王爺
附錄|常見王爺名單
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林金郎 撰文 、台湾柿子文化 、2021年04月
神灵台湾•第一本亲近神明的小百科(口碑纪念版)长辈没教,但你一定要知道的神明微历史,拜拜小知识 本書「以史為真」,從正史、地方志、廟志、誌異、傳說的順序,來做為神明「身世」來源的根據,並針對目前說法還值得商椎的地方提出觀點,帶你用全新的角度,秒讀神明的「成神之路」! 目次 序文―拜神,是為了看到原本的佛性 【第一篇 玉闕群像】 1玉皇上帝──我的老天爺啊! 老天爺如何為玉皇上帝?|穿龍袍、戴帝冠,卻拿上奏的手牌?|小事別找天公伯 2觀音菩薩──佛道兩界的共同慈母 最火紅的外來神|千百億化身|次九拜觀音,打碎桂圓慶重生 3媽祖天后──世界級女神 傳說與正史中的媽祖大不同?|神界的百變天后|媽祖不愛胭脂水粉當供品? 4關聖帝君──玉帝還政於民的傳奇 三教封聖|多種造型,一樣紅臉|關帝身分眾多怎麼拜? 5玄天上帝──唯一五星上將國神 是玉帝的分魂還是屠夫?|全副武裝,卻光著腳丫,手上的七星劍還沒有劍鞘?|拜上帝公不可不知武當山 6三清道祖──玉帝的太上皇 道之始祖|三清道祖形象的同與不同|祭祝三清道祖不拜李子? 7三官大帝──元宵、普渡與謝平安的由來 三官大帝是玉皇上帝的宰相?|三官大帝的生日要怎麼慶祝?|一般人家中不拜三官大帝? 8王母娘娘──宇宙首位女神 先天陰氣化育萬物|從人獸到慈祥太后 9盤古、伏羲、神農──穿著獸皮的始祖先皇 漢魂始祖,神來一斧闢天地|文明始祖,三皇之首|農醫始祖,農醫學院的創辦人 【第二篇 天庭能臣】 10五文昌帝君──一院四部的考試院 11各路財神爺──永遠最受歡迎的神明 12保生大帝──傳說媽祖未婚夫的醫神 13三太子──不良少年變囝仔神 14月下老人、城隍夫人……──巧點鴛鴦成眷屬 15註生娘娘、臨水夫人等──唱搖嬰仔歌的婆姐們 【第三篇 地方神祇】 16土地公──巡頭看尾,帶路牽亡 土地公很忙|手拄枴杖的里長伯仔|打牙祭──土地公的祭祝 17城隍爺──陰陽冥三界父母官 三界三權統統管|祭拜城隍爺的禮儀和禁忌 18各類王爺──大仙細仙攏總王爺公 從皇帝到大鬼都叫王爺|反穿龍袍的溫府千歲|創下金氏紀錄的五府千歲|正神變瘟神|有瘟鬼出生證的王爺|四月痟王爺 附錄|常見王爺名單

台湾通史: 訳注本(上下冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
99,000
連橫著 閩台歷史文化研究院譯注、閩台歷史文化研究院、2024
臺灣通史: 譯注本(全2冊)台湾通史译注本

《臺灣通史》是臺灣史學家連橫於1918年完成的一部全面記述臺灣歷史的著作。本作從隋代寫起,一直記錄到清朝臺灣割讓為止,涵蓋臺灣的政治、社會、經濟、文化等方面,是臺灣最早的完整歷史著作之一。

書中強調臺灣早期歷史記載的片段與不連續,感嘆舊方志對荷蘭統治與明鄭時期的忽視,並指出臺灣在清代發展繁榮的歷程。並認為歷史是民族精神的寄託,記錄歷史有助於認同與發展。然而,由於臺灣文獻散失、史料殘缺,加上當時的社會動盪,撰寫臺灣史極為困難。因此,他決心投入十年心血,完成這部《臺灣通史》。

在書中以「紀」、「志」、「傳」三種體例,系統性記錄臺灣歷史,為後人提供完整的歷史脈絡。在「志」,特別讚揚先民的開拓精神,認為臺灣的發展是歷代努力的結果,並希望後人能夠繼承這份精神。臺灣的歷史不應被遺忘,記錄與傳承是當代人的責任。

本譯作由閩台歷史文化研究院重新翻譯,潤筆與詮釋。提供當代人最新的理解與認識。

台灣原來是海上的一座荒島,經過我們先人的艱苦奮鬥,開發出了這片土地,直到今天我們都還在仰賴他們的恩澤。但自從與海外通航以來,西方列強的勢力逐漸東侵,世界潮流的趨勢,無法阻擋。於是就有了鴉片戰爭中英國人對台灣的侵擾、美國商船羅妹號事件、法國軍隊對台灣的侵略,外交事件和戰禍接連凌駕台灣,但舊的方志都沒有記載。台灣民間的領袖人物,先後興起,朱一貴、林爽文以來,常常發動起義,血染山河,他們以反清復明為號召,這些民變,舊的方志也沒有完整的記載。後來又有台灣建省、「開山撫番」、增設府縣、清賦、加強防務、發展地方產業、鼓勵教育等事,綱舉目張,百事俱興,台灣的面貌已經煥然一新了。
連橫用十年的時間,寫成《台灣通史》。全書有「紀」4 篇,「志」24 篇,「傳」60篇,共計88篇。從隋代開始,寫到台灣被割讓,貫穿古今,大小事情都不遺漏,而台灣文獻在這本書中得到了呈現。我們偉大的祖先,橫渡大海,來到這個荒蕪邊遠的海島,開發了這片土地,為子孫後代建立了永遠的基業,他們的功勞實在很偉大。追念祖先的恩德,想到民族的前途,如臨深淵,我們應該更加的警醒和謹慎。

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連橫著 閩台歷史文化研究院譯注 、閩台歷史文化研究院 、2024
臺灣通史: 譯注本(全2冊)台湾通史译注本 《臺灣通史》是臺灣史學家連橫於1918年完成的一部全面記述臺灣歷史的著作。本作從隋代寫起,一直記錄到清朝臺灣割讓為止,涵蓋臺灣的政治、社會、經濟、文化等方面,是臺灣最早的完整歷史著作之一。 書中強調臺灣早期歷史記載的片段與不連續,感嘆舊方志對荷蘭統治與明鄭時期的忽視,並指出臺灣在清代發展繁榮的歷程。並認為歷史是民族精神的寄託,記錄歷史有助於認同與發展。然而,由於臺灣文獻散失、史料殘缺,加上當時的社會動盪,撰寫臺灣史極為困難。因此,他決心投入十年心血,完成這部《臺灣通史》。 在書中以「紀」、「志」、「傳」三種體例,系統性記錄臺灣歷史,為後人提供完整的歷史脈絡。在「志」,特別讚揚先民的開拓精神,認為臺灣的發展是歷代努力的結果,並希望後人能夠繼承這份精神。臺灣的歷史不應被遺忘,記錄與傳承是當代人的責任。 本譯作由閩台歷史文化研究院重新翻譯,潤筆與詮釋。提供當代人最新的理解與認識。 台灣原來是海上的一座荒島,經過我們先人的艱苦奮鬥,開發出了這片土地,直到今天我們都還在仰賴他們的恩澤。但自從與海外通航以來,西方列強的勢力逐漸東侵,世界潮流的趨勢,無法阻擋。於是就有了鴉片戰爭中英國人對台灣的侵擾、美國商船羅妹號事件、法國軍隊對台灣的侵略,外交事件和戰禍接連凌駕台灣,但舊的方志都沒有記載。台灣民間的領袖人物,先後興起,朱一貴、林爽文以來,常常發動起義,血染山河,他們以反清復明為號召,這些民變,舊的方志也沒有完整的記載。後來又有台灣建省、「開山撫番」、增設府縣、清賦、加強防務、發展地方產業、鼓勵教育等事,綱舉目張,百事俱興,台灣的面貌已經煥然一新了。 連橫用十年的時間,寫成《台灣通史》。全書有「紀」4 篇,「志」24 篇,「傳」60篇,共計88篇。從隋代開始,寫到台灣被割讓,貫穿古今,大小事情都不遺漏,而台灣文獻在這本書中得到了呈現。我們偉大的祖先,橫渡大海,來到這個荒蕪邊遠的海島,開發了這片土地,為子孫後代建立了永遠的基業,他們的功勞實在很偉大。追念祖先的恩德,想到民族的前途,如臨深淵,我們應該更加的警醒和謹慎。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

沈思与行動:柯慶明論台湾現代文学与文学教育 Vita Contemplativa and Vita Activa: Ko Ching-ming on Modern Taiwanese Literature and Literary Education

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,580
柯慶明著、国立台湾大学出版中心、2021年04月
沉思与行动:柯庆明论台湾现代文学教育

著者柯慶明(1946-2019)は前台湾大学中国文学系、台湾文学研究所教授。雑誌『現代文学』主編等を歴任。本書は志業としての文学、台湾現代文学の視野、文解区教育の願景と実践、文学評論と文壇憶往の4章に分けて論述。附:柯慶明写作年表。

柯慶明是當代臺灣人文學界的傳奇學者,他對於「文學美」的討論博大而深邃,影響方興未艾。本書一方面輯錄柯慶明有關臺灣現代文學的經典論述,以及親身參與學院派現代主義運動的有情自白;另一方面,亦搜集柯慶明對於高中「國文」課綱如何擬定的見解,進而鉤沉其人所設想的「中文系」與「臺文所」教研走向的願景。內容全面性地呈現柯慶明論現代文學的寬闊視野,為思考臺灣文學研究與文學教育的多重面向提示了理路。《沉思與行動:柯慶明論臺灣現代文學與文學教育》彰顯柯慶明不只是「坐而言」的思想家,更是「起而行」的實踐者。

目錄
致謝╱張淑香
序一 現代的文心╱王德威
序二 我們都有一個夢╱陳萬益

輯一、作為志業的「文學」
K的迷惘
我的個人主義論
藝術生命是生命的醒覺
期待偉大的文學創作及文學批評

輯二、沉思篇:臺灣現代文學的視野
二十世紀的文學回顧:由新文學到現代文學
學院的堅持與局限:試論與臺大文學院相關的三個文學雜誌之一:《文學雜誌》
六十年代現代主義文學?
臺灣「現代主義」小說緒論
傳統、現代與本土:論當代劇作的文化認同

輯三、行動中:文學教育的願景與實踐
中文系的學生學些什麼?一種個人的觀點
是「對話」,不是「歸化」!中文系害怕西洋理論?
中文系格局下的文學教育
「通識教育」的理論與實際
臺灣文學的未來發展
談臺灣文學系、所的設立
語文資優教育?
國文教學的目的與方法
大學!大學!
〈高中國文課程綱要〉之擬定
二十一世紀的國文教育
高中國文也應該是人文教育
從「反髮禁」談我們如何教育下一代
人文關懷與文化建設
站在臺灣土地,望向世界的高峰:臺灣大學臺灣文學研究所
九八高中國文課綱修訂要點及其理念(精簡版)
對國文教育的另類思維
睡美人的城堡?對語文教育的一種看法

輯四、此中有人:文學評論與文壇憶往
壹、臺灣文學在臺大
貳、從《現代文學》到「現代文學」

附錄

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柯慶明著 、国立台湾大学出版中心 、2021年04月
沉思与行动:柯庆明论台湾现代文学教育 著者柯慶明(1946-2019)は前台湾大学中国文学系、台湾文学研究所教授。雑誌『現代文学』主編等を歴任。本書は志業としての文学、台湾現代文学の視野、文解区教育の願景と実践、文学評論と文壇憶往の4章に分けて論述。附:柯慶明写作年表。 柯慶明是當代臺灣人文學界的傳奇學者,他對於「文學美」的討論博大而深邃,影響方興未艾。本書一方面輯錄柯慶明有關臺灣現代文學的經典論述,以及親身參與學院派現代主義運動的有情自白;另一方面,亦搜集柯慶明對於高中「國文」課綱如何擬定的見解,進而鉤沉其人所設想的「中文系」與「臺文所」教研走向的願景。內容全面性地呈現柯慶明論現代文學的寬闊視野,為思考臺灣文學研究與文學教育的多重面向提示了理路。《沉思與行動:柯慶明論臺灣現代文學與文學教育》彰顯柯慶明不只是「坐而言」的思想家,更是「起而行」的實踐者。 目錄 致謝╱張淑香 序一 現代的文心╱王德威 序二 我們都有一個夢╱陳萬益 輯一、作為志業的「文學」 K的迷惘 我的個人主義論 藝術生命是生命的醒覺 期待偉大的文學創作及文學批評 輯二、沉思篇:臺灣現代文學的視野 二十世紀的文學回顧:由新文學到現代文學 學院的堅持與局限:試論與臺大文學院相關的三個文學雜誌之一:《文學雜誌》 六十年代現代主義文學? 臺灣「現代主義」小說緒論 傳統、現代與本土:論當代劇作的文化認同 輯三、行動中:文學教育的願景與實踐 中文系的學生學些什麼?一種個人的觀點 是「對話」,不是「歸化」!中文系害怕西洋理論? 中文系格局下的文學教育 「通識教育」的理論與實際 臺灣文學的未來發展 談臺灣文學系、所的設立 語文資優教育? 國文教學的目的與方法 大學!大學! 〈高中國文課程綱要〉之擬定 二十一世紀的國文教育 高中國文也應該是人文教育 從「反髮禁」談我們如何教育下一代 人文關懷與文化建設 站在臺灣土地,望向世界的高峰:臺灣大學臺灣文學研究所 九八高中國文課綱修訂要點及其理念(精簡版) 對國文教育的另類思維 睡美人的城堡?對語文教育的一種看法 輯四、此中有人:文學評論與文壇憶往 壹、臺灣文學在臺大 貳、從《現代文學》到「現代文學」 附錄 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

国民政府審判日本戦犯研究(中国抗日戦争専題研究)

中国書店
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5,940
厳海建、江蘇人民、2022年04月
抗日戰爭專題研究 严海建 江苏人民出版社
国民政府审判日本战犯研究 (抗日战争专题研究第十辑・日军暴行与审办)

抗战胜利后,国民政府在南京、上海、徐州、北平、济南、广州、汉口、沈阳、台北、太原等地设立军事法庭对日本战犯进行了历时三年有余的大规模审判。作为东亚战场最大的受害国,由中国主导的对日本战犯的审判,其重要性不言而喻。本书利用海内外档案馆所藏大量一手档案文献,系统考察罪行调查、战犯检举、战犯的逮捕与引渡、战犯审判、判决执行等一系列战犯惩处环节,同时对国民政府设立的十所法庭审判日本战犯的全貌做整体呈现,尝试回到国民政府对日本战犯惩处的历史场景中,以比较与贯通的视角透视国民政府审判日本战犯的若干特质及其历史意义。

目录
导论
第一章 通向战后审判之路
第一节 一战后战罪惩处的遗产
第二节 二战期间惩治战犯的倡议
第三节 二战期间盟国惩治战犯方案的拟议
第四节 国民政府与对日战罪惩处
第二章 国民政府对日本战争罪行的调查
第一节 战时对日本战争罪行的调查
第二节 抗战胜利后的战罪检举与证据调查
第三节 国民政府战罪调查工作的检讨
第三章 国民政府战犯处理的政策与法规
第一节 战犯处理的组织机构
第二节 战犯处理的政策方针
第三节 战犯审判的立法工作
第四章 战后对日审判的相关工作
第一节 战犯名单的确定
第二节 战犯的检举与逮捕
第三节 战犯的引渡
第四节 战犯的拘留与移交
第五章 国防部南京军事法庭对日本战犯的审判
第一节 南京大屠杀相关战犯的审判
第二节 高级别战犯的审判
第三节 其他战犯的审判
第六章 各地军事法庭对日本战犯的审判
第一节 北平审判
第二节 上海审判
第三节 广州审判
第四节 武汉审判
第五节 沈阳审判
第六节 太原审判
第七节 济南审判
第八节 徐州审判
第九节 台北审判
第七章 战后国民政府处置日本战犯的审视与检讨
第一节 审判的制约因素
第二节 审判的社会影响
第三节 审判的事后争议
结论
参考文献
索引
后记

抗日战争专题研究(共54册), 这套丛书还有 《美术与抗战》《1931—1937年的中苏关系》《战时西北国际交通线》《美洲华侨与抗日战争》《南京大屠杀国际安全区研究》 等 。
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厳海建 、江蘇人民 、2022年04月
抗日戰爭專題研究 严海建 江苏人民出版社 国民政府审判日本战犯研究 (抗日战争专题研究第十辑・日军暴行与审办) 抗战胜利后,国民政府在南京、上海、徐州、北平、济南、广州、汉口、沈阳、台北、太原等地设立军事法庭对日本战犯进行了历时三年有余的大规模审判。作为东亚战场最大的受害国,由中国主导的对日本战犯的审判,其重要性不言而喻。本书利用海内外档案馆所藏大量一手档案文献,系统考察罪行调查、战犯检举、战犯的逮捕与引渡、战犯审判、判决执行等一系列战犯惩处环节,同时对国民政府设立的十所法庭审判日本战犯的全貌做整体呈现,尝试回到国民政府对日本战犯惩处的历史场景中,以比较与贯通的视角透视国民政府审判日本战犯的若干特质及其历史意义。 目录 导论 第一章 通向战后审判之路 第一节 一战后战罪惩处的遗产 第二节 二战期间惩治战犯的倡议 第三节 二战期间盟国惩治战犯方案的拟议 第四节 国民政府与对日战罪惩处 第二章 国民政府对日本战争罪行的调查 第一节 战时对日本战争罪行的调查 第二节 抗战胜利后的战罪检举与证据调查 第三节 国民政府战罪调查工作的检讨 第三章 国民政府战犯处理的政策与法规 第一节 战犯处理的组织机构 第二节 战犯处理的政策方针 第三节 战犯审判的立法工作 第四章 战后对日审判的相关工作 第一节 战犯名单的确定 第二节 战犯的检举与逮捕 第三节 战犯的引渡 第四节 战犯的拘留与移交 第五章 国防部南京军事法庭对日本战犯的审判 第一节 南京大屠杀相关战犯的审判 第二节 高级别战犯的审判 第三节 其他战犯的审判 第六章 各地军事法庭对日本战犯的审判 第一节 北平审判 第二节 上海审判 第三节 广州审判 第四节 武汉审判 第五节 沈阳审判 第六节 太原审判 第七节 济南审判 第八节 徐州审判 第九节 台北审判 第七章 战后国民政府处置日本战犯的审视与检讨 第一节 审判的制约因素 第二节 审判的社会影响 第三节 审判的事后争议 结论 参考文献 索引 后记 抗日战争专题研究(共54册), 这套丛书还有 《美术与抗战》《1931—1937年的中苏关系》《战时西北国际交通线》《美洲华侨与抗日战争》《南京大屠杀国际安全区研究》 等 。

万葉集の風土的研究

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清原和義 著、塙書房、506
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党員、党権与党争:1924-1949年中国国民党的組織形態

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,860
王奇生、上海書店、2003年10月
黨员, 黨權與黨争 ISBN: 9787806780503
党员、党权与党争 : 1924-1949年中国国民党的组织形态(中国社会科学院近代史研究所专刊) 王奇生 上海书店出版社

20世纪初叶国民党政权的建立,意味着现代党治政治体制在传统中国的开始。党治即是以党治国,同时亦含其也冶党的面。关于国民党的党治历史,学界的研究迄无间断,而对其治党内幕,举若党员的发展、管理,组织的建立、运作,以及它的成分构成、行业比重、社会基础,甚全中心与外围、核心与派系、于政与于军的关系等,却间存空白,或未深化,更不系统。因此,本著专注于是,断以1949年为限深入其中,详探究竟,终藉一手资料,得出其为弱势独裁政党的结论,故无能治国是其必然的宣示已寓其中。
目录
第一章 改组:俄共体制的引人与变异
一 改进与改组
二 三民主义为体,俄共组织为用
第二章 改组后党员的社会构成与基层组织
一 党员的社会构成
二 基层组织的实态
第三章 从“容共”到“容国”
一 两党对相互关系的认知和表述
二 中共的话语强势
三 组织运作及权势易位
第四章 蜕变:革命党向执政党
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王奇生 、上海書店 、2003年10月
黨员, 黨權與黨争 ISBN: 9787806780503 党员、党权与党争 : 1924-1949年中国国民党的组织形态(中国社会科学院近代史研究所专刊) 王奇生 上海书店出版社 20世纪初叶国民党政权的建立,意味着现代党治政治体制在传统中国的开始。党治即是以党治国,同时亦含其也冶党的面。关于国民党的党治历史,学界的研究迄无间断,而对其治党内幕,举若党员的发展、管理,组织的建立、运作,以及它的成分构成、行业比重、社会基础,甚全中心与外围、核心与派系、于政与于军的关系等,却间存空白,或未深化,更不系统。因此,本著专注于是,断以1949年为限深入其中,详探究竟,终藉一手资料,得出其为弱势独裁政党的结论,故无能治国是其必然的宣示已寓其中。 目录 第一章 改组:俄共体制的引人与变异 一 改进与改组 二 三民主义为体,俄共组织为用 第二章 改组后党员的社会构成与基层组织 一 党员的社会构成 二 基层组织的实态 第三章 从“容共”到“容国” 一 两党对相互关系的认知和表述 二 中共的话语强势 三 组织运作及权势易位 第四章 蜕变:革命党向执政党

理学的発生:儒家哲学研究叢書

中国書店
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張恆、中国社会科学、2023年07月
理學的發生 儒家哲學研究叢書
理学的发生 儒家哲学研究丛书
张恒著 中國社科

宋明理學是中國傳統儒學的高級形態,本書聚焦「理學的發生」問題,旨在對理學進行哲學探源,並進一步將其轉化為早期理學的範式轉換問題。通過對「北宋五子」進行個案研究,本書從哲學使命、思維方式、價值觀念、話語體系四個維度考察了早期理學相較之前主要哲學形態在範式上的轉換,揭示了早期理學之發生的邏輯機制和邏輯進程。理學範式轉換的核心在於思維的轉型,即從傳統經驗性思維向哲學思辨性思維的轉型。處於轉型期的早期理學,往往兩種思維方式並存,故而是模糊的、不成熟的,但恰恰是這種轉型和並存構成了它的貢獻,這種模糊和不成熟構成了它的特色。
图书目录
内容简介
总序 重建儒家哲学
序 经验世界观与思辨存在论
绪论 重回理学发生的“现场”
总论 早期理学的范式转换
分论 “北宋五子”的多元开拓
余论
附论
主要参考文献
后记

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5,940
張恆 、中国社会科学 、2023年07月
理學的發生 儒家哲學研究叢書 理学的发生 儒家哲学研究丛书 张恒著 中國社科 宋明理學是中國傳統儒學的高級形態,本書聚焦「理學的發生」問題,旨在對理學進行哲學探源,並進一步將其轉化為早期理學的範式轉換問題。通過對「北宋五子」進行個案研究,本書從哲學使命、思維方式、價值觀念、話語體系四個維度考察了早期理學相較之前主要哲學形態在範式上的轉換,揭示了早期理學之發生的邏輯機制和邏輯進程。理學範式轉換的核心在於思維的轉型,即從傳統經驗性思維向哲學思辨性思維的轉型。處於轉型期的早期理學,往往兩種思維方式並存,故而是模糊的、不成熟的,但恰恰是這種轉型和並存構成了它的貢獻,這種模糊和不成熟構成了它的特色。 图书目录 内容简介 总序 重建儒家哲学 序 经验世界观与思辨存在论 绪论 重回理学发生的“现场” 总论 早期理学的范式转换 分论 “北宋五子”的多元开拓 余论 附论 主要参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

毛沢東年譜 1893-1949 上中下

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,260
中共中央文献研究室、中央文献出版社、2002
毛泽东年谱 : 1893-1949 中共中央文献研究室编
経年劣化、シミ汚れあり

这部年谱记述了一代伟人毛泽东一八九三至一九四九年的生平、经历和实践活动,反映了他对中国革命的丰功伟绩,特别是多侧面多角度地体现了他的科学思想体系,包括他的理论观点、战略思想、政策和策略以及关于思想方法和工作方法的论述等,展示了他的思想发展轨迹,反映了他作为中国共产党第一代领导集体的核心把马克思主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合的具体过程,并尽可能地表现他的胸怀、情操、气度和风貌。这部年谱从一个极其重要的方面反映了中国共产党领导新民主主义革命走过的艰难曲折的道路和光辉历程,直到取得全国胜利。这部年谱的编撰方针是:将资料性、学术性、传记性相统一;以翔实可靠的历史文献资料为依据,大量使用和发展档案材料;注意汲取近年来的最新研究成果,并且经过研究考证有所发现和创新,澄清了一些出版物中关于毛泽东生平业绩的失实记载,写作上采用客观陈述的方法,一般不作评论。
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7,260
中共中央文献研究室 、中央文献出版社 、2002
毛泽东年谱 : 1893-1949 中共中央文献研究室编 経年劣化、シミ汚れあり 这部年谱记述了一代伟人毛泽东一八九三至一九四九年的生平、经历和实践活动,反映了他对中国革命的丰功伟绩,特别是多侧面多角度地体现了他的科学思想体系,包括他的理论观点、战略思想、政策和策略以及关于思想方法和工作方法的论述等,展示了他的思想发展轨迹,反映了他作为中国共产党第一代领导集体的核心把马克思主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合的具体过程,并尽可能地表现他的胸怀、情操、气度和风貌。这部年谱从一个极其重要的方面反映了中国共产党领导新民主主义革命走过的艰难曲折的道路和光辉历程,直到取得全国胜利。这部年谱的编撰方针是:将资料性、学术性、传记性相统一;以翔实可靠的历史文献资料为依据,大量使用和发展档案材料;注意汲取近年来的最新研究成果,并且经过研究考证有所发现和创新,澄清了一些出版物中关于毛泽东生平业绩的失实记载,写作上采用客观陈述的方法,一般不作评论。

中国儒学史 宋元巻

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4,950
陳来 著、北京大学出版社、2011年6月
中國儒學史‧宋元卷 陳來 北京大學出版社
中国儒学史(宋元卷) 陈来 / 杨立华 / 杨柱才 / 方旭东

宋代学术,规模宏大,气象万千。“其在哲学,始则有刘敞、欧阳修等脱汉唐旧注之桎梏,以新意说经;后乃有周、程、张、邵、朱诸大家,蔚为有宋一代之哲学。”彼等此项贡献,在我国学术史上实应予以大书特书,不容忽视。《中国儒学史•宋元卷》即选取宋代至元代儒学发展史上的代表性人物,对他们的儒学思想进行辨析,全书言必有据,论证严谨。

目录

宋代部分

绪说北宋前期的儒学与经学

第一章 范仲淹的儒学思想

第二章 欧阳修的儒学思想

第三章 司马光的儒学思想

第四章 王安石的儒学思想

第五章 周敦颐的儒学思想

第六章 张载的儒学思想

第七章 程颢的儒学思想

第八章 程颐的儒学思想

第九章 苏轼的儒学思想

第十章 吕大临的儒学思想

第十一章 谢良佐的儒学思想

第十二章 杨时的儒学思想

第十三章 胡宏的儒学思想

第十四章 张的儒学思想

第十五章 朱熹的儒学思想

第十六章 朱熹门人的儒学思想

第十七章 陆九渊的儒学思想

第十八章 陈亮与叶适的儒学思想

金元部分

第一章 金代儒学述略

第二章 许衡的儒学思想

第三章 刘因的儒学思想

第四章 吴澄的儒学思想

第五章 许谦与金华朱学

第六章 元代陆学

后记
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4,950
陳来 著 、北京大学出版社 、2011年6月
中國儒學史‧宋元卷 陳來 北京大學出版社 中国儒学史(宋元卷) 陈来 / 杨立华 / 杨柱才 / 方旭东 宋代学术,规模宏大,气象万千。“其在哲学,始则有刘敞、欧阳修等脱汉唐旧注之桎梏,以新意说经;后乃有周、程、张、邵、朱诸大家,蔚为有宋一代之哲学。”彼等此项贡献,在我国学术史上实应予以大书特书,不容忽视。《中国儒学史•宋元卷》即选取宋代至元代儒学发展史上的代表性人物,对他们的儒学思想进行辨析,全书言必有据,论证严谨。 目录 宋代部分 绪说北宋前期的儒学与经学 第一章 范仲淹的儒学思想 第二章 欧阳修的儒学思想 第三章 司马光的儒学思想 第四章 王安石的儒学思想 第五章 周敦颐的儒学思想 第六章 张载的儒学思想 第七章 程颢的儒学思想 第八章 程颐的儒学思想 第九章 苏轼的儒学思想 第十章 吕大临的儒学思想 第十一章 谢良佐的儒学思想 第十二章 杨时的儒学思想 第十三章 胡宏的儒学思想 第十四章 张的儒学思想 第十五章 朱熹的儒学思想 第十六章 朱熹门人的儒学思想 第十七章 陆九渊的儒学思想 第十八章 陈亮与叶适的儒学思想 金元部分 第一章 金代儒学述略 第二章 许衡的儒学思想 第三章 刘因的儒学思想 第四章 吴澄的儒学思想 第五章 许谦与金华朱学 第六章 元代陆学 后记

阮刻春秋左伝注疏(四部要籍選刊)

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38,500
阮元校刻、浙江大学、2023年03月、4196p
阮刻春秋左传注疏 传古楼影印江西府學阮氏初刻本 (清)阮元 刊刻 四部要籍選刊 江大学出版社
《左传》是一部兼具多重学术意蕴的经典着作。在经学领域,它是“十三经”中篇幅最长者;在史学领域,它是编年体史书的开山;在文学领域,它的行文技巧与语言艺术也一直被後世作者奉为圭臬。对於关心中国传统文化的读者来说,《左传》的意义与价值是无论如何赞美都不过分的。
包含晋杜预注、唐孔颖达疏的《春秋左传注疏》是《左传》众多注本中的代表作,而清嘉庆年间阮元主持校刻的《重刊宋本左传注疏》则是《春秋左传注疏》版本系统中的关键一环。为了便於阅读、研究,传古楼特斥资影印出版该书的上海图书馆藏清嘉庆刻本。此次采用单面影印原书半叶、锁线胶订平装的出版形式,在合理控制成本的基础上,力求达到最接近于原书的阅读效果。传古楼印本来历清晰、出处分明,避免了过去同类影印本辗转翻印、身份模糊的弊端。艺文印书馆、中华书局的缩印本源於清嘉庆刻本的初印本,而传古楼印本的底本则系同一版本的後印本,又在初印本的基础上做了一定数量的补正疏失、校改错讹的工作,更为切合当年主事者校刊该书的原意。从文本角度来看,传古楼印本无疑也是更好的选择。
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阮元校刻 、浙江大学 、2023年03月 、4196p
阮刻春秋左传注疏 传古楼影印江西府學阮氏初刻本 (清)阮元 刊刻 四部要籍選刊 江大学出版社 《左传》是一部兼具多重学术意蕴的经典着作。在经学领域,它是“十三经”中篇幅最长者;在史学领域,它是编年体史书的开山;在文学领域,它的行文技巧与语言艺术也一直被後世作者奉为圭臬。对於关心中国传统文化的读者来说,《左传》的意义与价值是无论如何赞美都不过分的。 包含晋杜预注、唐孔颖达疏的《春秋左传注疏》是《左传》众多注本中的代表作,而清嘉庆年间阮元主持校刻的《重刊宋本左传注疏》则是《春秋左传注疏》版本系统中的关键一环。为了便於阅读、研究,传古楼特斥资影印出版该书的上海图书馆藏清嘉庆刻本。此次采用单面影印原书半叶、锁线胶订平装的出版形式,在合理控制成本的基础上,力求达到最接近于原书的阅读效果。传古楼印本来历清晰、出处分明,避免了过去同类影印本辗转翻印、身份模糊的弊端。艺文印书馆、中华书局的缩印本源於清嘉庆刻本的初印本,而传古楼印本的底本则系同一版本的後印本,又在初印本的基础上做了一定数量的补正疏失、校改错讹的工作,更为切合当年主事者校刊该书的原意。从文本角度来看,传古楼印本无疑也是更好的选择。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 

《元曲選》狀態詞用法詞典

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3,520
石鋟、中國社會科學出版社、2013年08月
《元曲选》状态词用法词典 石锓 著 中国社会科学出版社

本书是专书的专类语词词典,收录并解释了《元曲选》原文中1300多条状态词的结构、意义、用法、语音变化等。书中的状态词包括拟声词、拟态词、状态动词和状态形容词。本词典所收条目首先按词条的音节排列,分为《元曲选》双音节状态词、《元曲选》三音节状态词和《元曲选》四音节状态词三个部分。每一词条下一般由意义、用法、相关词语、语音构拟、按语五个部分组成。其中,意义和用法是所有词条必备的内容。本词典有两大特色:一是穷尽性的计量统计。每个词条在《元曲选》中的出现有具体的统计数据;每个词条下的每个义项的使用频率有具体的统计数据;每个词条下的每种用法的使用频率有具体的统计数据。二是运用“变形重叠”的理论分析了部分状态词构成过程中的语音变化。

目录 · · · · · ·
《元曲选》双音节状态词
A
腌臜
哀哀
欸乃
霭霭
暗暗
昂昂
嗷嗷
B
巴巴
斑斑
斑斓
饱饱
划剥
扁扁
懒撇
彬彬
波波
剥地
播播
薄怯
薄落
不琅
丕丕
丕的
丕地
C
擦擦
擦的
惨惨
灿灿
灿烂
苍苍
草草
潺潺
缠联
长长
沉沉
澄澄
嗤的
迟迟
赤的
冲冲
惆怅
出的
楚楚
昧昧
昧的
蠢蠢
雌雌
匆匆
丛丛
嵯峨
……
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
Z
附录一元代四音状态词的构成
附录二元明曲文中ABC式形容词的形成
后记
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石鋟 、中國社會科學出版社 、2013年08月
《元曲选》状态词用法词典 石锓 著 中国社会科学出版社 本书是专书的专类语词词典,收录并解释了《元曲选》原文中1300多条状态词的结构、意义、用法、语音变化等。书中的状态词包括拟声词、拟态词、状态动词和状态形容词。本词典所收条目首先按词条的音节排列,分为《元曲选》双音节状态词、《元曲选》三音节状态词和《元曲选》四音节状态词三个部分。每一词条下一般由意义、用法、相关词语、语音构拟、按语五个部分组成。其中,意义和用法是所有词条必备的内容。本词典有两大特色:一是穷尽性的计量统计。每个词条在《元曲选》中的出现有具体的统计数据;每个词条下的每个义项的使用频率有具体的统计数据;每个词条下的每种用法的使用频率有具体的统计数据。二是运用“变形重叠”的理论分析了部分状态词构成过程中的语音变化。 目录 · · · · · · 《元曲选》双音节状态词 A 腌臜 哀哀 欸乃 霭霭 暗暗 昂昂 嗷嗷 B 巴巴 斑斑 斑斓 饱饱 划剥 扁扁 懒撇 彬彬 波波 剥地 播播 薄怯 薄落 不琅 丕丕 丕的 丕地 C 擦擦 擦的 惨惨 灿灿 灿烂 苍苍 草草 潺潺 缠联 长长 沉沉 澄澄 嗤的 迟迟 赤的 冲冲 惆怅 出的 楚楚 昧昧 昧的 蠢蠢 雌雌 匆匆 丛丛 嵯峨 …… D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 附录一元代四音状态词的构成 附录二元明曲文中ABC式形容词的形成 后记

未来 : 哲学的・政治的・神学的・未来学的考察 <現代神学の焦点 5>

入江書店
 福岡県福岡市中央区大名
750
ヴォルフ・ディーター・マルシュ 著 ; 堀光男 訳、新教出版社、1972、232, 4p、18cm
初版・ カバー・新書型・定価750・経年並美
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未来 : 哲学的・政治的・神学的・未来学的考察 <現代神学の焦点 5>

750
ヴォルフ・ディーター・マルシュ 著 ; 堀光男 訳 、新教出版社 、1972 、232, 4p 、18cm
初版・ カバー・新書型・定価750・経年並美

我所認識的顧準

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
2,860
徐方、読道社、2025、1
半个世纪以来,评说顾准的文字,不绝如缕。有专著,有论文,有散文随笔,有纪录片等影视作品。但大部作品是通过阅读二手资料生发而成。真正出自与顾准有交往者之手,能够提供独家细节的作品,却是有限的。其中与顾准有深交者,则更属珍稀。本书的作者徐方,和顾准相差 39 岁,却是顾准的忘年交。读道社能够在此刻出版徐方所著的《我所认识的顾准》一书,无疑具有特殊的意义。
——丁东

徐方的《干校札记》还有一个地方与其他有关“干校”的回忆不同。她跟她的妈妈、也就是我在学部经济研究所的同事张纯音来到干校时,还是童心未泯、较少受到政治灌输污染的少年。所以,这本书既不是从“五七战士”的视角,也不是从政治运动的参加者的视角去描述干校生活,而是用一个少年人的眼光去观察非常特殊的环境下成年人的活动。常常能够在成年人习以为常的事物中,看出异于常理之处,因而弥足珍贵。
——吴敬琏


作者简介

徐方,1954年生于北京。1969年随母亲张纯音下放河南息县中国科学院哲学社会科学部“五七”干校。1977年考取兰州大学外语系,1982年毕业分配至北京。先后从事英语教学和特殊教育研究工作。1994年移居日本。1996年至2010年任日本一桥大学讲师。近年撰写多篇回忆文章,先后发表在《博览群书》《老照片》《温故》等刊物上。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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徐方 、読道社 、2025 、1
半个世纪以来,评说顾准的文字,不绝如缕。有专著,有论文,有散文随笔,有纪录片等影视作品。但大部作品是通过阅读二手资料生发而成。真正出自与顾准有交往者之手,能够提供独家细节的作品,却是有限的。其中与顾准有深交者,则更属珍稀。本书的作者徐方,和顾准相差 39 岁,却是顾准的忘年交。读道社能够在此刻出版徐方所著的《我所认识的顾准》一书,无疑具有特殊的意义。 ——丁东 徐方的《干校札记》还有一个地方与其他有关“干校”的回忆不同。她跟她的妈妈、也就是我在学部经济研究所的同事张纯音来到干校时,还是童心未泯、较少受到政治灌输污染的少年。所以,这本书既不是从“五七战士”的视角,也不是从政治运动的参加者的视角去描述干校生活,而是用一个少年人的眼光去观察非常特殊的环境下成年人的活动。常常能够在成年人习以为常的事物中,看出异于常理之处,因而弥足珍贵。 ——吴敬琏 作者简介 徐方,1954年生于北京。1969年随母亲张纯音下放河南息县中国科学院哲学社会科学部“五七”干校。1977年考取兰州大学外语系,1982年毕业分配至北京。先后从事英语教学和特殊教育研究工作。1994年移居日本。1996年至2010年任日本一桥大学讲师。近年撰写多篇回忆文章,先后发表在《博览群书》《老照片》《温故》等刊物上。

『伝習録』注説

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,290
岳淑珍 注説、河南大学出版社、2024年05月
《传习录》注说 《傳習錄》注說

本书为古典文献学方向的学术著作。王阳明,明代著名的思想家、教育家,集立德、立言、立功于一身。他提倡的“心说”是明朝中晚期的主流学说之一,主张心是天地万物之主,又认为人性即是天理,倡导知行合一,以致良知为宗旨。《传习录》辑录王阳明讲学论道之论,是集中体现王阳明心学思想的重要文献。本书由岳淑珍教授注说,内容分通说和简注两部分。通说部分属于导读性质,主要对王阳明心学思想的发展历程和传播,《传习录》的思想内涵、版本、历史影响、当代价值、阅读方法、校注说明作了清晰具体的介绍。简注部分主要帮助读者疏通文字,对难解的文字、引用的诸多儒家经典中的典故均进行了注释,并兼顾校勘。两部分内容互为表里,相得益彰。本书足以为热衷国学的读者和相关专业的研究者提供一个集学术性、科学性、通俗性、可读性为一体的优质读物。


目录

《传习录》通说
一、王阳明心学思想的发展历程
二、《传习录》的思想内涵
三、《传习录》的版本与阳明心学的传播
四、《传习录》的历史影响及当代价值
五、《传习录》的阅读
六、《传习录》的校注说明
《传习录》简注
卷上
卷中
卷下
[附录]朱子晚年定论
参考文献

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。
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岳淑珍 注説 、河南大学出版社 、2024年05月
《传习录》注说 《傳習錄》注說 本书为古典文献学方向的学术著作。王阳明,明代著名的思想家、教育家,集立德、立言、立功于一身。他提倡的“心说”是明朝中晚期的主流学说之一,主张心是天地万物之主,又认为人性即是天理,倡导知行合一,以致良知为宗旨。《传习录》辑录王阳明讲学论道之论,是集中体现王阳明心学思想的重要文献。本书由岳淑珍教授注说,内容分通说和简注两部分。通说部分属于导读性质,主要对王阳明心学思想的发展历程和传播,《传习录》的思想内涵、版本、历史影响、当代价值、阅读方法、校注说明作了清晰具体的介绍。简注部分主要帮助读者疏通文字,对难解的文字、引用的诸多儒家经典中的典故均进行了注释,并兼顾校勘。两部分内容互为表里,相得益彰。本书足以为热衷国学的读者和相关专业的研究者提供一个集学术性、科学性、通俗性、可读性为一体的优质读物。 目录 序 《传习录》通说 一、王阳明心学思想的发展历程 二、《传习录》的思想内涵 三、《传习录》的版本与阳明心学的传播 四、《传习录》的历史影响及当代价值 五、《传习录》的阅读 六、《传习录》的校注说明 《传习录》简注 卷上 卷中 卷下 [附录]朱子晚年定论 参考文献 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

知中・18 関于火鍋的一切!(知中ZHICHINA)

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4,840
羅威爾 主編、中信出版社、2019年04月
原作名: ZHI CHINA Vol.018:All About Hotpot。
知中 018 关于火锅的一切!特集 罗威尔 主编

「知日」ムックの編集チームが自国を見つめ直す刊行物「知中」。今回は火鍋を特集する。中国火鍋巡礼、火鍋の歴史、つけダレ大全、火鍋のお供(飲料)、御当地火鍋など、豊富な写真で紹介、巻末には各国で火鍋を食べれるお店の紹介も、日本では「小肥羊」「海底撈」がお勧めらしい。

火锅已经成为了中国的美食符号。从过去到现在,从产地到餐桌,知中的这本《关于火锅的一切!》特集是一本人文知识与实用指南并重的火锅宝典。书中包括火锅的历史起源,火锅器具及涮食方式的历史考证,中国主要的几类火锅所体现的风土人情及民风民俗。除了各种火锅,书中对组成火锅的元素也进行了解读,包括火锅的香料、底料的制作、食材的挑选等方面。本书还采访了众多火锅店主厨,解读火锅之味的本源及其中的“讲究”之处。
目錄
編輯的話
中國火鍋巡禮
中國火鍋簡史
知中《關於火鍋的一切!》特集言論
火鍋奇妙食材小辭典
01中國歷史上的火鍋
02從祭器到食具:火鍋器具考證
03底料就是火鍋的魂!工業化時代的底料製造
04行家的鍋底:火鍋裏的紅與白
05火鍋經典蘸料大全
06火鍋伴侶:我們吃火鍋時在喝什麼?
07香料的奧義
08老北京涮肉:鍋必是銅鍋,肉必是羊肉
09重慶火鍋裏的紅
10成都火鍋:集川味大成者
· · · · · ·
21現代火鍋新形態
22在海外的中國火鍋
参考文献

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羅威爾 主編 、中信出版社 、2019年04月
原作名: ZHI CHINA Vol.018:All About Hotpot。 知中 018 关于火锅的一切!特集 罗威尔 主编 「知日」ムックの編集チームが自国を見つめ直す刊行物「知中」。今回は火鍋を特集する。中国火鍋巡礼、火鍋の歴史、つけダレ大全、火鍋のお供(飲料)、御当地火鍋など、豊富な写真で紹介、巻末には各国で火鍋を食べれるお店の紹介も、日本では「小肥羊」「海底撈」がお勧めらしい。 火锅已经成为了中国的美食符号。从过去到现在,从产地到餐桌,知中的这本《关于火锅的一切!》特集是一本人文知识与实用指南并重的火锅宝典。书中包括火锅的历史起源,火锅器具及涮食方式的历史考证,中国主要的几类火锅所体现的风土人情及民风民俗。除了各种火锅,书中对组成火锅的元素也进行了解读,包括火锅的香料、底料的制作、食材的挑选等方面。本书还采访了众多火锅店主厨,解读火锅之味的本源及其中的“讲究”之处。 目錄 編輯的話 中國火鍋巡禮 中國火鍋簡史 知中《關於火鍋的一切!》特集言論 火鍋奇妙食材小辭典 01中國歷史上的火鍋 02從祭器到食具:火鍋器具考證 03底料就是火鍋的魂!工業化時代的底料製造 04行家的鍋底:火鍋裏的紅與白 05火鍋經典蘸料大全 06火鍋伴侶:我們吃火鍋時在喝什麼? 07香料的奧義 08老北京涮肉:鍋必是銅鍋,肉必是羊肉 09重慶火鍋裏的紅 10成都火鍋:集川味大成者 · · · · · · 21現代火鍋新形態 22在海外的中國火鍋 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

福建詞史 全2冊

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11,550
劉栄平、社会科学文献出版社、2023年12月
福建词史 上、下 刘荣平

本书为国家社科基金后期资助项目。研究了闽词在宋代至民国近千年间的发展历程。闽词经历了辉煌、衰落、中兴、余响四个阶段,各有其著名词家与词作。本书揭示了闽词的精神特质在于关注现实,说明了词体文学与闽人文化传统的深度结合如何催生闽词,在此过程中,理学发挥了主导作用。本书注重闽地词创作如何演进,如结群创作对闽词创作的强力推动作用;同样注重闽籍词家与外籍词家的交流如何推动闽词的创作。本书认为,闽词的独特性是由闽人性情气质与闽文化的独特性所决定,如闽人重情,闽文化重气节重伦理是造就独特性的主要因素,闽词的重要价值在于其爱国传统、淑世精神以及非凡的创造力。
目录
绪论
一 地域词集的编 纂与地域词史的建构
二 闽词特征的形成与发展变化
三 福建词学与中原词学的分合
第一编 宋代:闽词的辉煌
引言
第一章 北宋中后期的闽词
第二章 宋南渡时期的闽词
第三章 南宋初中期的闽词
第四章 南宋后期的闽词
第二编 金元明:闽词的衰落
引言
第五章 金元闽词:衰落及其原因
第六章 明代闽词:振起前的积累
第三编 清代:闽词的中兴
引言
第七章 明清易代之际的闽词
第八章 清康乾朝闽籍词人
第九章 清嘉道朝闽籍词人
第十章 清咸同朝闽籍词人
第十一章 谢章铤词与词学理论
第十二章 清光宣朝闽籍词人
第四编 民国:闽词的余响
引言
第十三章 民初闽籍遗民词人及其词作
第十四章 何振岱及何门弟子的词作
第十六章 民国其他闽籍词人
附录:闽词年表简编
主要参考文献
后记

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劉栄平 、社会科学文献出版社 、2023年12月
福建词史 上、下 刘荣平 本书为国家社科基金后期资助项目。研究了闽词在宋代至民国近千年间的发展历程。闽词经历了辉煌、衰落、中兴、余响四个阶段,各有其著名词家与词作。本书揭示了闽词的精神特质在于关注现实,说明了词体文学与闽人文化传统的深度结合如何催生闽词,在此过程中,理学发挥了主导作用。本书注重闽地词创作如何演进,如结群创作对闽词创作的强力推动作用;同样注重闽籍词家与外籍词家的交流如何推动闽词的创作。本书认为,闽词的独特性是由闽人性情气质与闽文化的独特性所决定,如闽人重情,闽文化重气节重伦理是造就独特性的主要因素,闽词的重要价值在于其爱国传统、淑世精神以及非凡的创造力。 目录 绪论 一 地域词集的编 纂与地域词史的建构 二 闽词特征的形成与发展变化 三 福建词学与中原词学的分合 第一编 宋代:闽词的辉煌 引言 第一章 北宋中后期的闽词 第二章 宋南渡时期的闽词 第三章 南宋初中期的闽词 第四章 南宋后期的闽词 第二编 金元明:闽词的衰落 引言 第五章 金元闽词:衰落及其原因 第六章 明代闽词:振起前的积累 第三编 清代:闽词的中兴 引言 第七章 明清易代之际的闽词 第八章 清康乾朝闽籍词人 第九章 清嘉道朝闽籍词人 第十章 清咸同朝闽籍词人 第十一章 谢章铤词与词学理论 第十二章 清光宣朝闽籍词人 第四编 民国:闽词的余响 引言 第十三章 民初闽籍遗民词人及其词作 第十四章 何振岱及何门弟子的词作 第十六章 民国其他闽籍词人 附录:闽词年表简编 主要参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

東亜文化交流与経典詮釈

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
徐興慶、国立台湾大学出版中心、2009年02月
東亞文化交流與經典詮釋:東亞叢書

东亚文化交流与经典诠释

本書計收十九篇論文,分別探討二十一世紀人文社會科學領域中備受關注的東亞文化交流與經典詮釋二大主題,聚焦於跨國文化互動的脈絡上,闡釋經典與價值理念之變遷及其展望。

在文化交流方面,囊括了從東亞古代冊封體制中的「將軍號」探究東亞世界的政治秩序問題;並析論中國唐船與日本江戶時代「唐話」的傳播、「唐通事」制度的成立始末;日本中世文學隨筆的代表作《徒然草》與老莊思想;明末儒生朱舜水、黃檗僧獨立禪師與德川社會儒教及佛教界的關係;日本漢學家久保天隨與中國學者的交往;明治日本的「興亞論」與漢學;中國的觀音信仰、媽祖信仰東傳日本與「華光信仰」和臺灣道教儀禮文書的比較研究;以及從殖民地統治的意識形態,論述近代日本畫與臺灣膠彩畫等重要課題。

在經典詮釋的領域,則收錄了針對十八世紀中日儒學異同問題的剖析;日本現存最早的分類國語辭書《倭名類聚抄》的相關論述;《性理大全》的底本考證;蘭陵王樂舞與日本雅樂「陵王」的關係;江戶時代僧人廓門貫徹與《註石門文字禪》的校註本;陽明學的思想交流;以及朝鮮對占察法的吸收與發展、十七至十九世紀朝鮮對《大學》的闡釋等研究成果。

本書廣泛涉及中、日、韓的東亞研究,不僅開拓東亞政治史、海洋史、文化史、思想史、文學史、宗教史、社會史研究的新視野,也觸及諸多深具全球化時代新意義的學術課題。

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徐興慶 、国立台湾大学出版中心 、2009年02月
東亞文化交流與經典詮釋:東亞叢書 东亚文化交流与经典诠释 本書計收十九篇論文,分別探討二十一世紀人文社會科學領域中備受關注的東亞文化交流與經典詮釋二大主題,聚焦於跨國文化互動的脈絡上,闡釋經典與價值理念之變遷及其展望。 在文化交流方面,囊括了從東亞古代冊封體制中的「將軍號」探究東亞世界的政治秩序問題;並析論中國唐船與日本江戶時代「唐話」的傳播、「唐通事」制度的成立始末;日本中世文學隨筆的代表作《徒然草》與老莊思想;明末儒生朱舜水、黃檗僧獨立禪師與德川社會儒教及佛教界的關係;日本漢學家久保天隨與中國學者的交往;明治日本的「興亞論」與漢學;中國的觀音信仰、媽祖信仰東傳日本與「華光信仰」和臺灣道教儀禮文書的比較研究;以及從殖民地統治的意識形態,論述近代日本畫與臺灣膠彩畫等重要課題。 在經典詮釋的領域,則收錄了針對十八世紀中日儒學異同問題的剖析;日本現存最早的分類國語辭書《倭名類聚抄》的相關論述;《性理大全》的底本考證;蘭陵王樂舞與日本雅樂「陵王」的關係;江戶時代僧人廓門貫徹與《註石門文字禪》的校註本;陽明學的思想交流;以及朝鮮對占察法的吸收與發展、十七至十九世紀朝鮮對《大學》的闡釋等研究成果。 本書廣泛涉及中、日、韓的東亞研究,不僅開拓東亞政治史、海洋史、文化史、思想史、文學史、宗教史、社會史研究的新視野,也觸及諸多深具全球化時代新意義的學術課題。 台湾海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

ドイツと日本 : 体験的ドイツ論<海外叢書>

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 岡山県総社市駅前
800 (送料:¥300~)
崎村茂久 著、三修社、296
1979円10版。帯付き。ヤケシミ汚れと傷みがあります。
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文学的人生 : 福原麟太郎対話集

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820 (送料:¥300~)
福原麟太郎 著、研究社、306
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元代漢語語法研究(増訂本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
李崇興 祖生利 丁勇、上海教育出版社、2025年11月
元代是近代漢語歷史發展的重要階段。這一時期的漢語,不僅上承唐宋,具有語言演變的內部繼承性,同時還受到中古蒙古語的接觸影響,具有鮮明的語言接觸特徵。增訂本按照原版分為上下兩編。上編為基於內因驅動演變的元代漢語語法研究,著重以元雜劇等“純漢語”材料為研究對象,從漢語自身發展軌跡描寫和分析元代漢語語法現象,揭示其語法化等動因機制。這部分主要增加了《元代漢語的處置式》全章,增補了《元代漢語的比擬式》和《元代漢語的被動式》兩章,約5萬字,以反映最新的研究成果。下編為基於外因驅動演變的元代漢語語法研究,著重以元代直譯體文獻、直講體文獻和會話書材料為研究對象,從中古蒙古語的接觸影響角度描寫和分析元代漢語所呈現的若干特殊語法現象,揭示接觸導致的演變規律和機制。這部分增加了《元代直譯體文字所反映的蒙漢語碼轉換機制》、《古本〈老乞大〉的語言性質》兩章和附錄《助詞“著”的產生與發展再探討》內容,約10萬字,以反映最新的研究成果。

元代汉语语法研究(增订本)分上下两编。上编为基于内因驱动演变的元代汉语语法研究,着重以元杂剧等“纯汉语”材料为研究对象,从汉语自身发展轨迹描写和分析元代汉语语法现象,揭示其语法化等机制动因。下编为基于外因驱动演变的元代汉语语法研究,着重以元代直译体和直讲体文献、会话书等材料为研究对象,从中古蒙古语对汉语的接触影响的角度描写和分析元代汉语所呈现的若干特殊语法现象,揭示接触引起的演变规律和机制。

目录
增订说明
初版前言
本书所用语料及版本
上编 元代汉语的几个语法问题
第一章 元代北方汉语的语气词
第二章 元代汉语含“得”和“不”的述补结构
第三章 元代汉语的被动式
第四章 元代汉语的比拟式
第五章 元代汉语的处置式
第六章 元代汉语的选择问句
下编 元代蒙汉语言接触研究
第七章 元代蒙汉语言接触的文献学考察
第八章 元代白话碑文的直译体特征
第九章 元代的蒙式汉语及其时体范畴的表达
第十章 元代直译体文字所反映的蒙汉语码转换机制
第十一章 元代的“汉儿言语”
第十二章 古本《老乞大》语言的性质
第十三章 《直说通略》的语言特色
第十四章 元代语言接触对汉语语法发展的影响
参考文献
初版后记

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李崇興 祖生利 丁勇 、上海教育出版社 、2025年11月
元代是近代漢語歷史發展的重要階段。這一時期的漢語,不僅上承唐宋,具有語言演變的內部繼承性,同時還受到中古蒙古語的接觸影響,具有鮮明的語言接觸特徵。增訂本按照原版分為上下兩編。上編為基於內因驅動演變的元代漢語語法研究,著重以元雜劇等“純漢語”材料為研究對象,從漢語自身發展軌跡描寫和分析元代漢語語法現象,揭示其語法化等動因機制。這部分主要增加了《元代漢語的處置式》全章,增補了《元代漢語的比擬式》和《元代漢語的被動式》兩章,約5萬字,以反映最新的研究成果。下編為基於外因驅動演變的元代漢語語法研究,著重以元代直譯體文獻、直講體文獻和會話書材料為研究對象,從中古蒙古語的接觸影響角度描寫和分析元代漢語所呈現的若干特殊語法現象,揭示接觸導致的演變規律和機制。這部分增加了《元代直譯體文字所反映的蒙漢語碼轉換機制》、《古本〈老乞大〉的語言性質》兩章和附錄《助詞“著”的產生與發展再探討》內容,約10萬字,以反映最新的研究成果。 元代汉语语法研究(增订本)分上下两编。上编为基于内因驱动演变的元代汉语语法研究,着重以元杂剧等“纯汉语”材料为研究对象,从汉语自身发展轨迹描写和分析元代汉语语法现象,揭示其语法化等机制动因。下编为基于外因驱动演变的元代汉语语法研究,着重以元代直译体和直讲体文献、会话书等材料为研究对象,从中古蒙古语对汉语的接触影响的角度描写和分析元代汉语所呈现的若干特殊语法现象,揭示接触引起的演变规律和机制。 目录 增订说明 初版前言 本书所用语料及版本 上编 元代汉语的几个语法问题 第一章 元代北方汉语的语气词 第二章 元代汉语含“得”和“不”的述补结构 第三章 元代汉语的被动式 第四章 元代汉语的比拟式 第五章 元代汉语的处置式 第六章 元代汉语的选择问句 下编 元代蒙汉语言接触研究 第七章 元代蒙汉语言接触的文献学考察 第八章 元代白话碑文的直译体特征 第九章 元代的蒙式汉语及其时体范畴的表达 第十章 元代直译体文字所反映的蒙汉语码转换机制 第十一章 元代的“汉儿言语” 第十二章 古本《老乞大》语言的性质 第十三章 《直说通略》的语言特色 第十四章 元代语言接触对汉语语法发展的影响 参考文献 初版后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

現代日本語指示詞の総合的研究

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3,690 (送料:¥300~)
堤良一 著、ココ出版、241
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堤良一 著 、ココ出版 、241
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私の女性論 : 性的役割分業の克服のために

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竹中 恵美子、啓文社、168
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宗教的人格権の確立

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8,390 (送料:¥300~)
反靖国宗教者連絡会 編、法蔵館、347p、21cm
ヤケがあります。カバー、天地小口にシミがあります。裏表紙に折れがあります。
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反靖国宗教者連絡会 編 、法蔵館 、347p 、21cm
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講和の経済的帰結

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5,050 (送料:¥300~)
ケインズ 著 ; 救仁郷繁 訳、ぺりかん社、298, 4p、20cm
除籍本。カバーなし、裸本。除籍本の為、背表紙にシール、剥がし跡、最初のページに印、ペンで塗りつぶし、ページに開き割れがあります。
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ケインズ 著 ; 救仁郷繁 訳 、ぺりかん社 、298, 4p 、20cm
除籍本。カバーなし、裸本。除籍本の為、背表紙にシール、剥がし跡、最初のページに印、ペンで塗りつぶし、ページに開き割れがあります。
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人類の知的遺産 4 孔子

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450 (送料:¥600~)
金谷 治【著】、講談社、358, 11p、18cm
函、月報付き。
多少のヤケ、傷みがあります。
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金谷 治【著】 、講談社 、358, 11p 、18cm
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当代中国的語文改革和語文規範

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,090
蘇培成、商務印書館、2010年、833p、平装本
《当代中国的语文改革和语文规范》全面论述了1949-2007年间中国的语文改革和语文规范的历史。当代中国的语文改革和语文规范“国家语言文字应用‘十五’科研项目——中国语言规划的历史研究(1949年以后)”的成果。
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蘇培成 、商務印書館 、2010年 、833p 、平装本
《当代中国的语文改革和语文规范》全面论述了1949-2007年间中国的语文改革和语文规范的历史。当代中国的语文改革和语文规范“国家语言文字应用‘十五’科研项目——中国语言规划的历史研究(1949年以后)”的成果。

山东古国与姓氏

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
逄振镐、山東人民、2006年、797p、A5平装本
本书从夏商时期的山东古国与姓氏、西周春秋时期的山东古国与姓氏、战国时期的山东古国与姓氏三个部分讲述了山东古国与姓氏的渊源,资料翔实,涉及面广,对姓氏文化的研究和山东古国的考证具有极大的参考价值。
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逄振镐 、山東人民 、2006年 、797p 、A5平装本
本书从夏商时期的山东古国与姓氏、西周春秋时期的山东古国与姓氏、战国时期的山东古国与姓氏三个部分讲述了山东古国与姓氏的渊源,资料翔实,涉及面广,对姓氏文化的研究和山东古国的考证具有极大的参考价值。

人類学的認識論のために

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 岡山県総社市駅前
1,130 (送料:¥300~)
川田 順造、岩波書店、387
ヤケシミ、カバー角に破れがあります。
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川田 順造 、岩波書店 、387
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助詞の歴史的研究

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 岡山県総社市駅前
750 (送料:¥300~)
石垣謙二 著、岩波書店、262p、22cm
昭和45年4刷。函付き。一部書込み、全体にかなり強いヤケシミ汚れがあります。
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助詞の歴史的研究

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石垣謙二 著 、岩波書店 、262p 、22cm
昭和45年4刷。函付き。一部書込み、全体にかなり強いヤケシミ汚れがあります。
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ヴェーバーと丸山政治学

芸備書房
 兵庫県赤穂市有年横尾395-20 
825
滝村隆一 著、勁草書房、1987.1、253p、20cm
初版 カバー ビニルカバー 帯つき 帯背に少退色 カバー上端部に少シミ その他状態は良好~きれいです。送料185円~
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ヴェーバーと丸山政治学

825
滝村隆一 著 、勁草書房 、1987.1 、253p 、20cm
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中国社会生活漢英詞典(中国特色漢英分類詞典系列)

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7,590
章宜華 主編 王倩倩 等編写、商務印書館、2023年12月
中國社會生活漢英詞典:中國特色漢英分類詞典系列
中国社会生活汉英词典 中国特色汉英分类词典系列
章宜华 主编 王倩倩 等编写 商务印书馆

中國特色英語是指在中國環境中產生的具有中國特色的英語,而非“中式英語”。受中國傳統文化以及現代社會的影響,英語中出現了大量與中國特色有關的詞匯,這些詞匯在英語原語中本來是不存在的,隨著中國影響力的擴大,英語在中國也有了新的發展。本系列詞典關注的對象即為此類詞匯,分為《中國風土民俗漢英詞典》《中國社會生活漢英詞典》《中國文史藝術漢英詞典》《中國政經法商漢英詞典》四部,每部收詞約1萬條。

中国特色英语是指在中国环境中产生的具有中国特色的英语,而非“中式英语”。受中国传统文化以及现代社会的影响,英语中出现了大量与中国特色有关的词汇,这些词汇在英语原语中本来是不存在的,随着中国影响力的扩大,英语在中国也有了新的发展。本词典及其所属的系列关注的对象即为此类词汇。
本书对社会生活领域中出现的中国特色词汇的英语说法进行了收集整理,收录汉英对照条目约1.3万条,全书字数约60万字。目标读者为需要了解中国的英语人士、关注中国特色英语的学者、从事跨文化交际工作的人士以及英语爱好者。
目  录
凡例
正文
附录一 《牛津英语大词典》中的汉语借词词表
附录二 《韦氏第三版新国际英语词典》中的汉语借词词表
附录三 坎农版英语中的汉语借词词表

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章宜華 主編 王倩倩 等編写 、商務印書館 、2023年12月
中國社會生活漢英詞典:中國特色漢英分類詞典系列 中国社会生活汉英词典 中国特色汉英分类词典系列 章宜华 主编 王倩倩 等编写 商务印书馆 中國特色英語是指在中國環境中產生的具有中國特色的英語,而非“中式英語”。受中國傳統文化以及現代社會的影響,英語中出現了大量與中國特色有關的詞匯,這些詞匯在英語原語中本來是不存在的,隨著中國影響力的擴大,英語在中國也有了新的發展。本系列詞典關注的對象即為此類詞匯,分為《中國風土民俗漢英詞典》《中國社會生活漢英詞典》《中國文史藝術漢英詞典》《中國政經法商漢英詞典》四部,每部收詞約1萬條。 中国特色英语是指在中国环境中产生的具有中国特色的英语,而非“中式英语”。受中国传统文化以及现代社会的影响,英语中出现了大量与中国特色有关的词汇,这些词汇在英语原语中本来是不存在的,随着中国影响力的扩大,英语在中国也有了新的发展。本词典及其所属的系列关注的对象即为此类词汇。 本书对社会生活领域中出现的中国特色词汇的英语说法进行了收集整理,收录汉英对照条目约1.3万条,全书字数约60万字。目标读者为需要了解中国的英语人士、关注中国特色英语的学者、从事跨文化交际工作的人士以及英语爱好者。 目  录 凡例 正文 附录一 《牛津英语大词典》中的汉语借词词表 附录二 《韦氏第三版新国际英语词典》中的汉语借词词表 附录三 坎农版英语中的汉语借词词表 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《毛主席語録》的誕生及其他:唐平鑄文革実録(簡体版)

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唐炎明・唐亜明、香港中文大学、2019年01月
毛主席語錄的誕生及其他:唐平鑄文革實錄(簡體版)
中文大學出版社
《毛主席语录》的诞生及其他:唐平铸文革实录 唐炎明,唐亚明

唐平鋳とその戦友胡痴が残した日記・筆記・会議記録などの1次史料を基に、20世紀の世界革命に影響を与えた『毛沢東語録』の出版・伝播の過程や、1人の軍隊知識分子が体験した文化大革命について記述。

毛時代人人必讀、必帶、必用的「紅寶書」是如何誕生的?文革初期被打倒的第一人羅瑞卿是如何被批鬥的?毛澤東和江青的女兒李訥如何進入《解放軍報》、製造了震驚全國的「一.一三」事件?「揪軍內一小撮」的內情如何?中共輿論喉舌「兩報一刊」,其重要社論是如何起草、定稿的?
前《解放軍報》副總編輯、《人民日報》代總編輯、 軍隊的筆桿子唐平鑄,是《毛主席語錄》編輯出版的主要負責人,也曾主持起草《解放軍報》和《人民日報》多篇重要社論和文章。本書根據唐平鑄及其戰友胡痴遺留的日記、筆記、會議記錄、申訴信、平反材料等獨家一手史料,記述了《毛主席語錄》這本對二十世紀世界革命具有深遠影響的書出版、傳播的全過程, 以及一位軍隊知識份子親歷的文化大革命。
目录:
自序
第一章 《毛主席语录》诞生、传播始末
附:《毛主席语录》主要版本目录
第二章 “批罗事件”的前前后后
第三章 李讷在《解放军报》夺权
第四章 扑朔迷离的“揪军内一小撮”
第五章 《解放军报》和《人民日报》:毛泽东至高无上的喉舌
第六章 政治斗争漩涡中的《人民日报》
第七章 唐平铸的“罪行”
第八章 如何理解文化大革命的发动?
第九章 有关林彪与林彪事件
附录 生命的旋涡:我们的父亲唐平铸
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唐炎明・唐亜明 、香港中文大学 、2019年01月
毛主席語錄的誕生及其他:唐平鑄文革實錄(簡體版) 中文大學出版社 《毛主席语录》的诞生及其他:唐平铸文革实录 唐炎明,唐亚明 唐平鋳とその戦友胡痴が残した日記・筆記・会議記録などの1次史料を基に、20世紀の世界革命に影響を与えた『毛沢東語録』の出版・伝播の過程や、1人の軍隊知識分子が体験した文化大革命について記述。 毛時代人人必讀、必帶、必用的「紅寶書」是如何誕生的?文革初期被打倒的第一人羅瑞卿是如何被批鬥的?毛澤東和江青的女兒李訥如何進入《解放軍報》、製造了震驚全國的「一.一三」事件?「揪軍內一小撮」的內情如何?中共輿論喉舌「兩報一刊」,其重要社論是如何起草、定稿的? 前《解放軍報》副總編輯、《人民日報》代總編輯、 軍隊的筆桿子唐平鑄,是《毛主席語錄》編輯出版的主要負責人,也曾主持起草《解放軍報》和《人民日報》多篇重要社論和文章。本書根據唐平鑄及其戰友胡痴遺留的日記、筆記、會議記錄、申訴信、平反材料等獨家一手史料,記述了《毛主席語錄》這本對二十世紀世界革命具有深遠影響的書出版、傳播的全過程, 以及一位軍隊知識份子親歷的文化大革命。 目录: 自序 第一章 《毛主席语录》诞生、传播始末 附:《毛主席语录》主要版本目录 第二章 “批罗事件”的前前后后 第三章 李讷在《解放军报》夺权 第四章 扑朔迷离的“揪军内一小撮” 第五章 《解放军报》和《人民日报》:毛泽东至高无上的喉舌 第六章 政治斗争漩涡中的《人民日报》 第七章 唐平铸的“罪行” 第八章 如何理解文化大革命的发动? 第九章 有关林彪与林彪事件 附录 生命的旋涡:我们的父亲唐平铸

中国哲学通史・魏晋南北朝巻

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麻天祥,秦平 著、江蘇人民、2020年12月
中國哲學通史(學術版):魏晉南北朝卷
中国哲学通史·魏晋南北朝卷(精)

本卷主要涵盖魏晋南北朝时期的哲学历程,主张将魏晋南北朝时期以魏晋玄学为核心的整个哲学发展进程视作一个完整的“时代思潮”。随着玄学的形成、发展与流变,其影响辐射开来,促进了玄学化的道教、玄学化的佛教和玄学化的儒学的陆续涌现。这些共同构成了魏晋南北朝时期丰富而绚烂的哲学思想图景。具体看,总论部分探讨了体用之辨、言意之辨的魏晋风度与魏晋哲学之间的关系。正文部分分为三篇:第一篇讨论了《易》《老》《庄》会通的玄学,第二篇论述了魏晋时期的佛教哲学,第三篇梳理了玄化的儒家哲学与儒家经典。
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麻天祥,秦平 著 、江蘇人民 、2020年12月
中國哲學通史(學術版):魏晉南北朝卷 中国哲学通史·魏晋南北朝卷(精) 本卷主要涵盖魏晋南北朝时期的哲学历程,主张将魏晋南北朝时期以魏晋玄学为核心的整个哲学发展进程视作一个完整的“时代思潮”。随着玄学的形成、发展与流变,其影响辐射开来,促进了玄学化的道教、玄学化的佛教和玄学化的儒学的陆续涌现。这些共同构成了魏晋南北朝时期丰富而绚烂的哲学思想图景。具体看,总论部分探讨了体用之辨、言意之辨的魏晋风度与魏晋哲学之间的关系。正文部分分为三篇:第一篇讨论了《易》《老》《庄》会通的玄学,第二篇论述了魏晋时期的佛教哲学,第三篇梳理了玄化的儒家哲学与儒家经典。

映画的最前線 : 1988-1993

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佐々木敦 著、水声社、269
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邱新民、勝友書局、1990年
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花柏山双贝化石报告
东南亚与中国的化石人类遗址
中国人地理分布诸论
神主牌象祖先
浅述殖民地时代华人在东南亚的地位
人类是源于亚洲
东方伊甸园说
东南亚原始栽培植物中心区
竹文化区
巫来由名称脱胎于摩赖耶商榷
新加坡华人的气质
亚澳地中海的水上民族
华南沿海的乌田人
丹老群岛的摩肯人
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邱新民 、 勝友書局 、1990年
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《史記》品録:明明白白講《史記》

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
6,800
劉wei、天津古籍出版社、2023.11、1
本書是一部基于《史記》的研読品評類著作,是一部伝統文化普及読物。作者仔細研読分析了《史記》的部分篇目,将人們耳熟能詳的人物和事件依拠史料做了進一歩的解読和闡釈,如孔子周游列国、趙武霊王改革、楚漢争霸,以及屈原、李斯、李広、司馬相如等人物生平,形成“品録”三十一篇。在叙述歴史的同時,分析了其中的経験教訓,引導読者進入《史記》的精彩世界,走入《史記》的歴史現場,深入wa掘《史記》的要旨,領略《史記》的魅力和歴史的智慧。在生活節奏加快、无暇閲読典籍的当下,本書一定程度上可幇助大衆重拾治史、学史、用史的伝統。
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劉wei 、天津古籍出版社 、2023.11 、1
本書是一部基于《史記》的研読品評類著作,是一部伝統文化普及読物。作者仔細研読分析了《史記》的部分篇目,将人們耳熟能詳的人物和事件依拠史料做了進一歩的解読和闡釈,如孔子周游列国、趙武霊王改革、楚漢争霸,以及屈原、李斯、李広、司馬相如等人物生平,形成“品録”三十一篇。在叙述歴史的同時,分析了其中的経験教訓,引導読者進入《史記》的精彩世界,走入《史記》的歴史現場,深入wa掘《史記》的要旨,領略《史記》的魅力和歴史的智慧。在生活節奏加快、无暇閲読典籍的当下,本書一定程度上可幇助大衆重拾治史、学史、用史的伝統。

從價值系統看中國文化的現代意義、知識人與中國文化的價值、人文與民主(余英時經典作品套書,絕版再現,全新編輯校對)知識科普

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
余英時、時報文化(TW)、2022年08月
从价值系统看中国文化的现代意义 中国文化与现代生活总论 余英时著 台湾时报文化出版

《從價值系統看中國文化的現代意義:中國文化與現代生活總論》顏擇雅(出版人):余英時最重要的一篇通論。中國文化與現代生活之間究竟有著什麼樣的關係?二十世紀中國人最感困惑的大問題。
本書是根據於1983年9月3日在台北「國父紀念館」公開演講的紀錄改寫而成的,是當時《中國時報》主辦的「中國文化與現代生活」演講系列的一個總結。就中國文化與現代生活之間的複雜關係,余英時先生從澄清價值系統著手,將中國文化的現代意義予以精微的闡發和透澈的疏通。超然於全面西化和極端保守的傳統爭執之外,既不左右袒,也不做調人,而實事求是、允執厥中地提出了具體、平正而圓融的看法。
這本書即使不是百年來中西文化論辯最後的斷案,至少也是五四以來所有討論文字中見解最圓熟、立論最透闢的一篇,堪稱是燕許大手筆、世紀大文章。不僅是余先生本人這方面長久深思熟慮的一個總結,為此下的種種思辨開啟了一條通途大道,誠可謂繼往開來、承先啟後,佔有關鍵性的重要地位,價值至為重大。無論是從二十一世紀中國人對傳統文化反省的脈絡來看,或是從當前台灣政治與文化脈絡來看,都是一部極具價值意義的作品。余英時先生認為任何一種文化系統都有其整體性及歷史性;「文化」應被當作是成套的行為系統,並以價值系統為中心而展開。中國文化的價值系統中,最重要的核心就是「人文精神」。他對傳統中國文化的價值系統做一個全面性的回顧以後,又從人與天地萬物的關係、人與人的關係、人對自我的態度、人對生死的看法等四個角度進一步分析:中國文化的價值系統在這四個文化領域裡的具體表現。

《知識人與中國文化的價值》特別獨家收入:余英時接受第一屆唐獎漢學獎 受獎致詞、接受唐獎演講全文──中國史研究的自我反思。〈接受克魯格獎講詞〉/〈接受唐獎漢學獎講詞〉,最重要的余英時學思歷程自述·。「知識人」(intellectual)是十八世紀之後才在西方出現的概念,中國則自先秦時代便有「士」的階層,並形成一個延續不斷的傳統。從士轉變為知識人,代表「士」文化的斷裂,也象徵華人價值體系的巨大轉變。

《人文與民主》顏擇雅(出版人):余英時給台灣的最後建言。特別獨家收入余英時【羅家倫國際漢學講座】演講全文。──從科學民主到人文民主。

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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余英時 、時報文化(TW) 、2022年08月
从价值系统看中国文化的现代意义 中国文化与现代生活总论 余英时著 台湾时报文化出版 《從價值系統看中國文化的現代意義:中國文化與現代生活總論》顏擇雅(出版人):余英時最重要的一篇通論。中國文化與現代生活之間究竟有著什麼樣的關係?二十世紀中國人最感困惑的大問題。 本書是根據於1983年9月3日在台北「國父紀念館」公開演講的紀錄改寫而成的,是當時《中國時報》主辦的「中國文化與現代生活」演講系列的一個總結。就中國文化與現代生活之間的複雜關係,余英時先生從澄清價值系統著手,將中國文化的現代意義予以精微的闡發和透澈的疏通。超然於全面西化和極端保守的傳統爭執之外,既不左右袒,也不做調人,而實事求是、允執厥中地提出了具體、平正而圓融的看法。 這本書即使不是百年來中西文化論辯最後的斷案,至少也是五四以來所有討論文字中見解最圓熟、立論最透闢的一篇,堪稱是燕許大手筆、世紀大文章。不僅是余先生本人這方面長久深思熟慮的一個總結,為此下的種種思辨開啟了一條通途大道,誠可謂繼往開來、承先啟後,佔有關鍵性的重要地位,價值至為重大。無論是從二十一世紀中國人對傳統文化反省的脈絡來看,或是從當前台灣政治與文化脈絡來看,都是一部極具價值意義的作品。余英時先生認為任何一種文化系統都有其整體性及歷史性;「文化」應被當作是成套的行為系統,並以價值系統為中心而展開。中國文化的價值系統中,最重要的核心就是「人文精神」。他對傳統中國文化的價值系統做一個全面性的回顧以後,又從人與天地萬物的關係、人與人的關係、人對自我的態度、人對生死的看法等四個角度進一步分析:中國文化的價值系統在這四個文化領域裡的具體表現。 《知識人與中國文化的價值》特別獨家收入:余英時接受第一屆唐獎漢學獎 受獎致詞、接受唐獎演講全文──中國史研究的自我反思。〈接受克魯格獎講詞〉/〈接受唐獎漢學獎講詞〉,最重要的余英時學思歷程自述·。「知識人」(intellectual)是十八世紀之後才在西方出現的概念,中國則自先秦時代便有「士」的階層,並形成一個延續不斷的傳統。從士轉變為知識人,代表「士」文化的斷裂,也象徵華人價值體系的巨大轉變。 《人文與民主》顏擇雅(出版人):余英時給台灣的最後建言。特別獨家收入余英時【羅家倫國際漢學講座】演講全文。──從科學民主到人文民主。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

谷崎潤一郎与東方主義 : 大正日本的中国幻想(日本中國學文萃)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
〔日〕西原大輔、中華書局、2005年08月
谷崎润一郎与东方主义 : 大正日本的中国幻想
(日)西原大辅 著 赵怡 译 中华书局

本書は、現代日本の著名な小説家谷崎潤一郎(1886-1965)と中国文化との関係に着目し、氏が幼少時代から受けた中国伝統文化の薫陶、優れた古典漢詩の能力の形成、中国文化への敬慕、二回にわたる中国旅行、中国を題材とした文学作品、中国の文学者との交流、中国への精神的こだわりに含まれた「東方主義」の要素などを論述する。原著 (中央公论社, 2003年刊) の翻訳、主要参考文献: p288-294、附录: 谷崎润一郎中国旅行日程: p281-287。

日本小说家谷崎润一郎于1918年和1926年两次踏上中国大陆,并创作了十几篇带有强烈“支那情趣”的游记、小说和随笔作品。但1926年后,他却完全停止了这一类型的创作。到底少年时代浸淫在“中华料理”中的体验给谷崎润一郎带来了什么样的冲击?到底1926年的上海之行使他对中国的印象发生了怎样戏剧性的转变?这些问题都可以在西原大辅的这本书中找到答案。作者借用了赛义德的“东方主义”概念,分析了大正时代的日本作家追求异国情调的文化背景和思想背景。

目录
中文版序
译者序
序章
一 如何解读谷崎润一郎的“中国情趣”
二 赛义德的东方主义理论
三 东方主义的定义
**章 “中国情趣”的诞生
一 源自一本杂志的新名词
二 中国游流行伊始
三 异国情趣的连琐
第二章 走上文坛之前
一 偕乐园的中国佳肴
二 沉迷于中国古典诗文的少年
三 初期作品中的中国
第三章 东方主义的洗礼
一 作为“东方”的中国
二 永井荷风的影子
三 荷风的东方主义
第四章 解读“印度情趣”与“中国情趣”
一 “梦幻之国”印度
二 东方主义话语
三 东方学与谷崎作品
四 “梦幻之国”中国
五 东方主义的主体
第五章 首次中国之旅
一 启程之前
二 穿越朝鲜半岛
三 赴奉天会木下圶太郎
四 美丽的天津租界
五 在北京看京剧
六 去南方
七 苏州水上游
八 快乐的上海、美丽的杭州
九 归国前后
第六章 重访中国
第七章 与中国文学家的交流
终章
后记
附录
译后记
作者简介

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〔日〕西原大輔 、中華書局 、2005年08月
谷崎润一郎与东方主义 : 大正日本的中国幻想 (日)西原大辅 著 赵怡 译 中华书局 本書は、現代日本の著名な小説家谷崎潤一郎(1886-1965)と中国文化との関係に着目し、氏が幼少時代から受けた中国伝統文化の薫陶、優れた古典漢詩の能力の形成、中国文化への敬慕、二回にわたる中国旅行、中国を題材とした文学作品、中国の文学者との交流、中国への精神的こだわりに含まれた「東方主義」の要素などを論述する。原著 (中央公论社, 2003年刊) の翻訳、主要参考文献: p288-294、附录: 谷崎润一郎中国旅行日程: p281-287。 日本小说家谷崎润一郎于1918年和1926年两次踏上中国大陆,并创作了十几篇带有强烈“支那情趣”的游记、小说和随笔作品。但1926年后,他却完全停止了这一类型的创作。到底少年时代浸淫在“中华料理”中的体验给谷崎润一郎带来了什么样的冲击?到底1926年的上海之行使他对中国的印象发生了怎样戏剧性的转变?这些问题都可以在西原大辅的这本书中找到答案。作者借用了赛义德的“东方主义”概念,分析了大正时代的日本作家追求异国情调的文化背景和思想背景。 目录 中文版序 译者序 序章 一 如何解读谷崎润一郎的“中国情趣” 二 赛义德的东方主义理论 三 东方主义的定义 **章 “中国情趣”的诞生 一 源自一本杂志的新名词 二 中国游流行伊始 三 异国情趣的连琐 第二章 走上文坛之前 一 偕乐园的中国佳肴 二 沉迷于中国古典诗文的少年 三 初期作品中的中国 第三章 东方主义的洗礼 一 作为“东方”的中国 二 永井荷风的影子 三 荷风的东方主义 第四章 解读“印度情趣”与“中国情趣” 一 “梦幻之国”印度 二 东方主义话语 三 东方学与谷崎作品 四 “梦幻之国”中国 五 东方主义的主体 第五章 首次中国之旅 一 启程之前 二 穿越朝鲜半岛 三 赴奉天会木下圶太郎 四 美丽的天津租界 五 在北京看京剧 六 去南方 七 苏州水上游 八 快乐的上海、美丽的杭州 九 归国前后 第六章 重访中国 第七章 与中国文学家的交流 终章 后记 附录 译后记 作者简介 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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