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「邪馬台国」徹底論争 : 邪馬壹国問題を起点として : 古代史討論シンポジウム 全3冊揃
文化人類学の歴史 社会思想から文化の科学へ
きりえかるた 江戸いろは
間主観性の社会学: ミード・グルヴィッチ・シュッツの現象学
森浩一著作集 4.倭人伝と考古学
社会構造の探求 現実と理論のインターフェイス 故下田直春教授追悼論文集
悪魔の詩 上
公式組織の機能とその派生的問題 上巻・下巻
未開社会における犯罪と慣習 (叢書名著の復興)
韓半島からきた倭国―古代加耶族が建てた九州王朝
逆賊磐井は国父倭薈だ :薬師寺、長谷寺、東大寺
最古の王墓 吉武高木遺跡 :シリーズ「遺跡を学ぶ」 24
大正デモクラシー研究 --知識人の思想と運動
モデクゲイ ?ミクロネシア・パラオの新宗教
日本社会運動史研究史論 文献目録とその解説 1899—1956
写真が語るアイヌの近代 「見せる」「見られる」のはざま
新聞広告史百話
社会構造 核家族の社会人類学
エコロジーの社会理論 現代社会はエコロジーの危機に対応できるか 改訳版
市民の古代 別巻4 法隆寺論争/家永三郎 古田武彦
新 エスペラント国周遊記 西欧編/中南米編/ソ連・東欧編 3冊揃い
堺と泉州の俳諧 泉州俳諧史の研究 大阪経済大学研究叢書第30冊
自然食通信 1985年 7・8月号 第23号 特集/豆腐ーおいしく付き合っていますか?/豆腐味見/一生懸命はたらけば、腹いっぱい豆腐が食えるだろうって
自然食通信 1984年 6・7月号 第17号 特集/洗うー石鹸・洗剤をこえて/土って汚なくないのょ/石鹸に頼らない暮し方がしたい/小さい石鹸工場/栗山孝三郎
神樹と巫女と天皇 初期柳田国男を読み解く
石器文化の研究 先土器時代のナイフ形石器・尖頭器・細石器
都市問題解決への道 [大阪圏改善案を事例に]
大阪お芝居学 大阪を演出した興行師たち
未開社会における犯罪と慣習 付文化論 叢書名著の復興6
建築から古代を解く 法隆寺・三十三間堂の謎
ワイド・ショーの原点
新編「近代」の史的構造論―近代社会と近代精神、近代資本主義の「プロシヤ型」 (叢書名著の復興)
スペインの理念
意味の意味
伊勢神宮に仕える皇女・斎宮跡 (シリーズ「遺跡を学ぶ」 58)
「陵墓」を考える : 陵墓公開運動の30年
真説 北大路魯山人 歪められた巨像
G.H.ミードの動的社会理論
現代唯物論の基本課題
東京学(復刻版)
大正デモクラシー研究 : 知識人の思想と運動
自然食通信 1986年 7・8月号 第28号 特集/バイテク野菜/切れ端から野菜ができる/吉井佳容子/地道な努力と手作業のたまもの/時代が変える品種改良
東洋社会党考 叢書名著の復興
サンカ研究
現代国家と地域闘争-フランスとオクシタニー
「邪馬台国」徹底論争 : 邪馬台国問題を起点として 古代史討論シンポジウム 第3巻 (信州の古代学、古代の夕・対話他編)
ヤマト国家は渡来王朝 新装
古代出雲の原像をさぐる・加茂岩倉遺跡 (シリーズ「遺跡を学ぶ」 53)
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